1、【题目】书同文是什么意思？

答案：

秦朝文化教育方面采取的一项措施。目的是为了消除战国以来“言语异声，文字异形”的现象，将“大篆”和古文加以改造，形成“小篆”——秦朝新的文字，为推行朝廷政令扫除了文字、语言障碍，同时为文教的传播提供了有利条件。

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1、【题目】什么是三纲领八条目?

答案：

三纲领八条目是 《大学》中提出的关于大学教育的纲领和程序。

“三纲领”即明明德、亲民、止于至善，体现了儒家修己治人的理想目标。

“八条目”是指格物、 致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这八个步骤。实际上前五条目的在于“明明德”，侧重于修身;而后三条在于“亲民”和“止于至善”，侧重于治人。 其中齐家是一个中间环节，既是个人修身的一种结果，又是“成教于国”的基础。如果家家都做到了孝、悌、慈，也就达到了治国平天下的目标了。

“三纲领八条目”对后世封建道德教育产生了极大的影响。

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1、【题目】简述孔子对教育做出的主要贡献。

答案：

孔子是世界公认的伟大思想家和教育家。他对教育所作的主要贡献有：

(1)他指出教育在社会发展中的重要作用，强调要重视教育;

(2) 他实行“有教无类”的教育方针，扩大了受教育的范围，使文化教育下移到平民;

(3) 他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制创造了条件;

(4) 他重视古代文化的承和整理，奠定了后世儒家经籍教育体系的基础;

(5) 他总结了教育实践经验，对教育教学方法有新的创造;

(6)他的启发式教学方法、因材施教原则都揭示了许多教育教学规律。

总之，孔子的教育思想为中国古代教育奠定了理论基础，是中华民族珍贵的教育遗产。

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1、【题目】试述近代中学教育发展的新变化。

答案：

在近代，中等教育在原有发展的基础上，经过进一步改革发生许多新的变化，主要表现在以下几个方面：

(1) 古典中学的改革成为重要的内容。到了近代古典中学的教学已不能适应社会发展的需要，改进教学方法、增加教学内容成为近代各国古典学校改革的方向。

(2) 新的具有实科性质的中学开始出现，在英国，“学园”的创办，使一些近代课程成为学校教育的主要内容。在创立实科中学上，德国于 1708年创立“数 学、力学、经济学实科中学。” 1747 年赫克又开办一所“经济学、数学实科中学”，它们打破了古典中学一统天下的局面，使中等教育的结构和形式发展了变 化，对各国经济发展和人才的培养起到了促进作用，另外，实科中学出现以后，还有一些国家创立了具有文科和实科性质的文实中学，使中等教育的发展呈现多样化 的趋势。

(3) 新的办学形式的出现促进了公立中学的产生和发展，公立学校的出现是办学主体和办学形式发生的重大变化，如美国公立中学的主要特点是地方政府依靠税收 来创办的，使得教育成为国民关心的事情。公立中学这一新的形式的出现使教育与社会的发展和民众的需要结合起来，进一步促进了教育的发展。

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1、【题目】夸美纽斯创立的学年制和班级授课制述评。

答案：

夸美纽斯对中世纪学校工作的缺乏计划性和个别教学极为不满，要求所有公立学校在一年之中只招一次学生，秋季始业，同时开学，同时放假。学生入学之后，必须坚持完成学业。学校工作应按年、按月、按日、按时安排妥切。学年终了时，通过考试同时升级。在教学组织形式方面，夸美纽斯要求用班级授课来代替个别教学，即把不同年龄、不同知识水平的儿童，分成不同年级，通过班组进行教学。夸美纽斯认为一位教师可向全班几百个学生同时授课。夸美纽斯还要求实行"十人长"制，以辅助教师的工作。他认为班级授课制不仅可以扩大教育对象，提高教师工作热情，而且还能激发学生相互学习。优点很多，应积极推行。

夸美纽斯创立的学年制和班级授课制，是学校教学工作制度上的重大改革，大大提高了学校工作效率，符合近代学校教育发展的需要，因而为后世所广泛采用。

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1、【题目】宫廷学校是什么意思？

答案：

中世纪世俗教育的一种重要的形式之一，创办者是阿尔瑟，学生主要是法兰克王国的皇室成员及其贵族子弟，开设课程主要有文法、修辞、辩证法、算术、天文、神学等，教学方法主要采用当时比较流行的“问答法”。在当时成为世俗教育的中心，对中世纪早期世俗教育的发展产生了重大影响。

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1、【题目】简述六艺教育的内容。

答案：

六艺是西周时期的主要教育内容，指礼、乐、射、御、书、数六种课程。

六艺之中有“大艺”、“小艺”之分，礼、乐、射、御作为大艺，是大学的课程;

书、数作 为小艺，主要是小学的课程。

礼、乐是六艺教育的中心，目的在于进行伦理道德教育。

射、御是军事训练课。

书、数是基础文化课。

“六艺”是中国古代教育史上最 早的课程体系。

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1、【题目】试述近代中学教育发展的新变化。

答案：

在近代，中等教育在原有发展的基础上，经过进一步改革发生许多新的变化，主要表现在以下几个方面：

(1) 古典中学的改革成为重要的内容。到了近代古典中学的教学已不能适应社会发展的需要，改进教学方法、增加教学内容成为近代各国古典学校改革的方向。

(2) 新的具有实科性质的中学开始出现，在英国，“学园”的创办，使一些近代课程成为学校教育的主要内容。在创立实科中学上，德国于 1708年创立“数 学、力学、经济学实科中学。” 1747 年赫克又开办一所“经济学、数学实科中学”，它们打破了古典中学一统天下的局面，使中等教育的结构和形式发展了变 化，对各国经济发展和人才的培养起到了促进作用，另外，实科中学出现以后，还有一些国家创立了具有文科和实科性质的文实中学，使中等教育的发展呈现多样化 的趋势。

(3) 新的办学形式的出现促进了公立中学的产生和发展，公立学校的出现是办学主体和办学形式发生的重大变化，如美国公立中学的主要特点是地方政府依靠税收 来创办的，使得教育成为国民关心的事情。公立中学这一新的形式的出现使教育与社会的发展和民众的需要结合起来，进一步促进了教育的发展。

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1、【题目】试述王夫之的教育思想。

答案：

王夫之是我国 17世纪伟大的唯物主义思想家， 他提出唯物主义教育观点， 其教育思想在我国古代教育思想史上占有重要地位。归纳起来主要有如下四点：

(1)人性论和教育作用。王夫之关于人性的观点，和前人的观点不同。他认为人性是后天学习而成的，是“日生则日成”、“继善成性”的。 在他看来，人性是一 种人类所具有的潜在的发展能力， 即所谓“气禀”。 这种能力在生活环境变化过程中，通过“新故相推”而发展，因此人性是“日生日成”以至于善的。王夫之认为 “习”在人性形成、 发展中起重要作用。 他反对“生而知之”的观点， 认为那种不待学而能的生而知之说，只不过是“释氏夸诞之淫词而已。”

(2)理与欲统一的道德观。他反对理学家的“存天理”、“灭人欲”之说，主张“天理”即在“人欲”之中，二者是统一的，“理与欲皆自然而非人为。”把“人 欲”看作是人类生存所不可缺少的， 节欲而反对灭欲， 并说：“推其私而私皆公，节其欲而欲皆理”。 他的这种道德观， 是适应资本主义萌芽和新兴市民阶级需要 的，有着要求解脱束缚的意义。

(3)知行观和教育过程。他在知行关系问题上，即不同意朱熹“知先行后”之说，又不同意王守仁“知行合一”之说。他主张行先知后，知行并进，互相为用。他 说：“行可兼知，而知不可兼行。”又说：“知行相资以为用，唯其各有致功，而亦各有其效。⋯⋯同者不相为用，资于异者乃和同而起功，此定理也”。因此，只 有知行并进，才能“知同而起功”。他在知行二者中更注重“行”，认为不能离行以为知。王夫之“行先知后”，“行可兼知，知不可兼行”的主张，是教育史上一 条重要原则，正确地反映了教育过程的一般规律。

(4)学思结合的教学思想。他认为学与思的关系，是相互结合、相互补充、互相依存的关系。学要吸收过去学到的东西，不可凭自己主观臆测;思要独立思考，不 可为过去框子所拘牵。二者同时并重，互相促进，这样才能使学习有所进步。为学教人都要重视学与思的结合，他的观点，发展了先秦儒家学思结合的论述，同时反 映了他的朴素辩证法思想。

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