1、【题目】中国地理的整体性特征是什么 ?

答案：

中国地理的整体性特征有两点：一是众多的河流犹如血脉一样，将大陆广大的地区连系在一起。二是地理通道四通八达，形成了便利的交通。

解析：

暂无解析

1、【题目】简述尊崇自然审美观念的哲学基础。

答案：

1、受“天人合一”哲学思想的影响，尊崇自然成了中国古代艺术一个重要的审美观念。

2、道家把物我一体作为审美的最高境界， 道家对自然的尊崇和热爱一直诱导着后世艺术家对自然的密切关注。

解析：

暂无解析

1、【题目】八思巴

答案：

八思巴：西藏喇嘛教萨迦派的领袖，元世祖忽必烈奉他为国师，除 “做佛事”，为皇帝及后妃传授佛戒外，还在宗教、文化等方面备皇帝咨询。朝廷又设宣政院，让八思巴管理全国佛教及西藏地区事务，加强了中原与西藏地区的联系。

解析：

暂无解析

1、【题目】什么是针灸学说?

答案：

针灸学说就是针刺与灸法的合称，它的出现是对经脉学说直接应用的结果，只要确定了某种病症属于某一经脉，即可施治。要点是辩证解决人体健康中的“阻滞”与“疏通”的矛盾。

解析：

暂无解析

1、【题目】五常

答案：

五常：是由董仲舒提出来的，指仁、义、礼、智、信五种道德规范。

解析：

暂无解析

1、【题目】试述中国古代法律制度的伦理特征。

答案：

封国制、宗法制、“家天下”、“亲亲尊尊”等。

解析：中国古代法律文化的特点是以家族伦理道资料仅供参考德为基本内容， 伦理道德借助于“法”这一形式来体现并加以强制实施。 中国古代法律思想的核心则是“德”。“以德配天”、“明德慎行”、“亲亲尊尊”、“为国以礼”、“隆礼重法”、“为政以德，一准乎礼”等诸如此类以德为主的思想贯穿于古代司法过程之始终。中国古代的法律能够说完全依附于“礼”，因而始终不能获得自己的独立生命 (相对于近代意义上的法律来讲)，其实质应可认为“法”是载体，“德”是内容。

解析：

暂无解析

1、【题目】简述科举制对中国文化的负面影响。

答案：

答：(1)科举考试耗费了士人几乎全部的精力，读书做官成为知识阶层的最终目标造成传统文化畸形发展。科举考试给人们上升的可能， 于是读书做官的是一般读书人的理想， 人生的得意失意维与科举。考试的内容又是以经学、史学、文学为主，使人们思维空间单一， 民族文化缺乏健康发展。(2)科举制是对极端专制王权的维护。高度集权的政治需要庞大的官僚队伍， 而经过科举考试选拔的官僚是当时社会文化的最高阶层，她们效忠皇帝，依附皇权，强化了君主的权力。在强制推行儒家思想下， 士子们不能有自己思想的发挥，行文格式在明清时期也被限制为八股文。这些都是极端专制政治的需要。

解析：

暂无解析

1、【题目】试述社区文化活动的意义。

答案：

答：(1) 社区文化活动能够跨越多民族的界限，成为一个地方社会的共同活动。 (2)社区文化活动能够保持各地方，各民族的文化特质。

(3) 社区文化活动能够保持地方文化遗产。 社区活动在一定程度上摆脱世俗利益， 把含有信仰意义的物质、精神文化产品保留下来。

解析：

暂无解析

1、【题目】名词解释：家庭

答案：

家庭: 指共同居住 , 经济协助。有血缘关系的社会集团。家义务兵是由出生和婚姻形成的亲属关系。里面包括血缘关系和姻缘关系。血缘关系是由出生形成的纵向谱系性纽带。

解析：

暂无解析

1、【题目】什么是针灸学说?

答案：

针灸学说就是针刺与灸法的合称，它的出现是对经脉学说直接应用的结果，只要确定了某种病症属于某一经脉，即可施治。要点是辩证解决人体健康中的“阻滞”与“疏通”的矛盾。

解析：

暂无解析

1、【题目】名词解释：清谈

答案：

这是魏晋玄学之风的一个重要现象。清谈是士流交际中的风雅。清谈时谈士手持廛尾(由廛鹿尾做成的拂尘一类的东西挥动时能够生风)， 一主一客 ，主者 称 述 自己的 意见为“通”，客方起而论难为“难”。清谈在辩理时很讲究言语简洁， 切中要害。一“通”一“难”下来，有时分出胜负，有时各自言之成理，持之有故，有时则需要第三方出来作一总结。

解析：

暂无解析

1、【题目】五伦

答案：

五伦：是由孟子提出来的，即指父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友五种人际关系。

解析：

暂无解析