来做个游戏吧。 　　现在有两个信封，每个都装着钱。具体数目可能是5元、10元、20元、40元、80元、160元，条件是，一个信封里装的钱，恰巧是另一个的两倍。你和阿里各自抽取其中的一个信封，在获知里面钱数（彼此并不知道对方的数目）之后，如果双方都愿意，有一次交换信封的机会，换还是不换？ 　　你打开信封，里面装着20元钱。你想，阿里得到10元和得到40元的概率是一样的，如果交换信封，预期回报是25元（/2)，大于20元。哈，不过一次小小的赌博，风险无关紧要，换吧！ 　　按照相同的测算，阿里也想交换信封。无论他的信封里装的10元（他估计你的信封里要么是5元，要么是20元，预期回报为12.5元），还是40元（如果你的信封里是20元或者80元的话，预期回报为50元），冒险交换一下，都会有不错的收益。 　　在我们对预期回报满怀希望之时，风险往往被低估。当然，这并不是这次小小赌博的关键。关键在于，交换信封看起来对两个人都有益，大家的预期收入增加了，可用来分配的钱不可能因为交换而变多。 　　赌徒们会忽略这一点。赌博从来都是一个人赢，必然意味着另一个人输，可大家都倾向于相信自己会成为赢家。尽管有些人从来不赌博，可对“别人信封”的艳羡心理，却无处不在。如果有可能的话，很多人愿意与别人交换生活，当然，最愿意的是换一位高品质的优秀爱人。 　　交换的原由是暗自比较，它让人既感觉幸福，也承受不幸。 　　有时候非常直观，具化为收入的多少、房子的大小、车子的好坏、礼物的贵贱；有时候杀机暗藏，抽象为感觉、意识和概念，比如，快乐感、满意度、幸福指数。 　　同事的升职，朋友新买的SUV，同学的欧洲旅游，哪一个不是让人心情郁闷的理由？又有多少次的夫妻争吵，是因为别人的孩子上了名校，别人的老公送了昂贵的礼物，别人的家乔迁新居？ 　　男人的比较会更内向，深藏不露，时常在满不在乎中暗带感伤；女人更加直截了当，唠叨抱怨中将焦虑不安显露无遗。虽然比对中会徒增烦恼，它却是我们获知自己社会定位的一种重要方式。如果没有了“他人”这个重要的参照系，你很难知道自己处在怎样的横纵座标交汇点上。“比”不可避免，只是比对的方式各有不同。有些人的视线总在座标系的上方，因追赶不上那个永远向上移的小红点而愤懑；有些人的视线偏下，于怡然自得中知足常乐。向上，有奋争的理由；向下，有自欺的嫌疑。孰好孰坏，你说了算。 　　我要说的是，寻找“完美爱人”的念想和冲动，会让婚姻中的人感受痛苦。此时，比照的对象，可能是某个真实存在的个体，或者并不存在纯属想象。两者的相同之处在于，他们都不可能成为你真实的伴侣——要么只能暗恋，要么失之交臂，要么无法拥有，要么从未出现。这是一个“假想敌”，你却因无法获得而备受折磨——对，这是症结所在。你想要的是“获得”，并且在对预期回报的高估中，淡化可能承担的风险——交换信封时所进行的收益评估，不就如此吗？通常，熟知和拥有的，被低估；未知和没有的，在高估之列——既有信息不对称等客观原因，更有很难改变的心理因素。 　　不是每个人的婚姻都毫无缺憾，只是空洞的比对毫无意义。要么，接受现实；要么，改变未来。在指责中一次次重申“当初为什么嫁给你”，或者不断提醒别人的伴侣有多优秀，除了引发争吵间隙龃龉之外，别无益处。而我们，其实更倾向于相信别人（或者想象中）的伴侣，比我们拥有的更优秀——交换信封的谬误。 　　对了，我们的游戏还没完呢。哪里出错了？ 　　假定阿里打开自己的信封，发现里面有160元。此时，他肯定不会同意和你交换信封。如果阿里在得到160元的时候不愿意交换，那你应该在得到80元拒绝交换——此时，阿里愿意跟你交换的前题是，他得到了40元（很可能比这更少）。如果在你得到80元时不愿意交换，阿里就不该在得到40元时交换信封——因为你只有在得到20元时，才愿意交换。当你发现自己的信封里只有20元，也一定不要去交换——如果阿里愿意换的话，他的信封里只可能有10元钱或者更少！ 　　这就是博弈学中的一个经典案例。 　　弄不明白不要紧，只需要记住一点，不要轻易和别人换信封。 　　推而广之，你可以和别人作比较，这肯定在所难免，但千万不要轻信别人（未知）的婚姻一定比你好。 　　呵呵，一句简单的废话，却很难做到。 　　不是吗？