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中华生肖民俗文化渊源
更新时间:2024-03-29 18:22:46 

生肖,也叫属相,劈头于昔人的动物崇敬,代表十二地支而用来记人的出生的十二种动物,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申候、酉鸡、戌狗、亥猪。如子年出生的人属鼠,丑年出生的人属牛等,每年都有一肖作为一年的属相。生肖即可用来谋略人的年岁,又可纪年、记月、记日、记时,如2000年农历正月月朔日子时生人,既农历庚辰年丙子月戌日壬子时间,称之为龙年鼠月马日鼠时。

中华生肖民俗文化渊源

十二生肖的来源,根据印度佛教传说,佛祖释迦尼仙游时,要用十二种动物作为贡品,这十二种动物就成了十二生肖。我国的民间故事很风趣,说轩辕皇帝要选十二小种动物担当宫廷侍卫,猫托老鼠报名,老鼠忘了,结果猫没选上,以后于老鼠结为冤家;大象来报名,被老鼠钻进象鼻子里,把大象也赶跑了。剩下十二种动物,本来推选牛居首位,老鼠却窜到牛背上,猪跟着起哄,这样老鼠排第一,猪排到最末;龙和老虎不屈,被封为海中之王和山中之王,排在老鼠和牛的背面;兔子又不屈,和龙赛跑,这样兔子又排在龙的前面;狗又不干,一气之下咬了兔子,结果被罚在背面,蛇、马、羊、猴、鸡也进过一番比力,一一排定了位置。

我国至汉代开始,便接纳十二地支记录一天的十二时间,每个时间相当于本日的两个小时。宋代学者朱熹认为,十二生肖动物的选用和分列,是根据每天动物活动的时间来确定的。夜晚十临时到拂晓临时,是子时,老鼠最为活泼;拂晓临时至三时,是丑时,牛正在反;拂晓三时至五时,是寅时,老虎到处游荡,此时最为猛烈;拂晓五时至七时,为卯时,这时太阳尚未升起,玉轮仍在照耀,玉兔捣药正忙;早期七时至九时,为辰时,这正是神龙引雨的好时光;上午九时至十临时,为已时,蛇开始活泼起来;上午十临时至下战书临时,阳光最盛,为中午,《周易.说卦》称“乾为马”,乾为阳性代表,马亦属阳性,正是天马行空的时间;下战书临时至三时,是未时,听说羊在这时吃过的草会长得更旺盛;下战书三时至五时,为申时,猴子活泼起来;下战书五时至七时,为酉时,夜幕到临,鸡开始归窝;晚七时至九时,为戌时,狗开始守夜;晚九时至十临时,阒寂无声,猪正在鼾睡,是为亥时。

生肖民风文化的内容极为丰富,它早已深深地根植在我们的生存中,十二生肖动物神话传说广为流传,诸如《牛郎织女》、《白蛇传》、《西游记》中的神猴孙悟空、猪八戒、四海龙王,以及“老鼠娶亲”“封候进禄”“玉兔捣药”等等,不乏其人。十二生肖动物的形象成为吉祥的象征,数千年来被人们刻画在各方面,重复应用,长盛不衰。宫廷的铜镜上、民间的窗花上、道士的祭坛上,到处可以看到它们的踪影。上迄商周,下至元明,盛行于战国、西汉的肖形印,大量选择了生肖动物图案。1978年在江西遂川出土了北宋时期的十二生肖砖雕,每块17×30×4.5厘米,除鸡以外,均为兽头人身形状,此中虎、兔、龙穿窄袖袍甲,别的为宽袖大袍,手执武器或乐器,可谓惟妙惟肖。

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