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文言知识
客之美我者欲有求于我也翻译
客之美我者,欲有求于我也翻译为客人赞美我美,是有事情要求于我。这句话出自《邹忌讽齐王纳谏》,本文中,小编整理了这篇文言文的相关知识,一起来看看吧!《邹忌讽齐王纳谏》原文邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问
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齐人有好猎者文言文翻译
《齐人有好猎者》选自吕不韦《吕氏春秋·不苟论》。小编整理了这篇文言文的翻译及原文,来看一下吧!齐人有好猎者文言文原文及翻译原文齐人有好猎者,旷日持久而不得兽。入则羞其家室,出则愧对其知友州里。唯其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作。”猎者曰:“何为?”人不对。猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。非独猎
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序八州而朝同列翻译及出处
翻译:管辖全国,使六国诸侯都来朝见。《过秦论》是贾谊政论文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。过秦论节选原文然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。翻译然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,管辖全国,使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了;这
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寇恂字子翼全文翻译
寇恂字子冀,是上谷郡昌平县人,其家世代都是有名望的大姓。寇恂最初曾担任郡里的功曹,太守耿况很器重他。更始登上帝位,派使者去收取郡囯,寇恂跟随耿况在上谷郡的边界上迎接使者,耿况把印绶上交给使者,使者收下了,过了一个晚上还没有归还的意思。寇恂字子翼全文翻译如今刚刚到了上谷郡就要先毁弃信义,打击归服之心,催生叛离的裂痕,又将凭借什么来号令其他的郡国呢?我替您考虑,不如恢复耿况的官位来安定百姓。“使者不吭
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高中必修三过秦论原文及翻译
本文中,小编为大家整理了高中必修三《过秦论》原文及翻译,希望对各位同学们有所帮助。高中必修三《过秦论》原文秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟
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秦伯素服郊次 乡师而哭翻译
秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候,对着被释放回来的将士哭。原文节选:秦伯素服郊次,乡师而哭曰:“孤违蹇叔以辱二三子,孤之罪也。”不替孟明。出自:《秦晋崤之战》是春秋时期史学家左丘明创作的一篇散文,出自《左传》。秦伯素服郊次乡师而哭原文秦伯素服郊次,乡师而哭,曰:“孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。”不替孟明,曰:“孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。”秦穆公穿着白色的衣服来到郊外,对着被释放的将士
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箱帘六七十通假字
通假字是帘:帘通奁,古时女子梳妆用的镜匣。“箱帘六七十”出自中国文学史上第一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》,作者为无名氏。全诗节选:妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!箱帘六七十翻译大大小小的箱子有六七十个。原文节选序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,
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余音绕梁文言文翻译
过去,韩娥向东到了齐国,路上缺少粮食,经过雍门时,卖唱来换取粮食。韩娥走了之后,她的歌声的余音缭绕于房梁上,经过多日也没有断绝,左右邻舍都认为她还没离开。余音绕梁文言文原文昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕欐(li,中梁),三日不绝,左右以其人弗去。传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了
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设九宾于廷通假字
“宾”通“傧”,古代指接引宾客的人,也指赞礼的人。意思是在殿堂上安排九宾大典。原文:今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。秦王度之,终不可强夺,遂许斋王日,舍相如广成传舍。设九宾于廷原文节选廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵
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此明夫恃人不如自恃也翻译
公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己。出处《韩非子》。作者:战国末期的韩非。原文:虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。此明夫恃人不如自恃也【原文】公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法
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