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《游褒禅山记》导学案(1)
更新时间:2024-03-28 22:39:24

《游褒禅山记》导学案

《游褒禅山记》导学案(1)

第一课时

【学习要点】

1、了解作者与写作背景;2、整体感知、理清思路;3、研读文章第一自然段

【学习内容】

一、简介作者及课文

1、王安石(1021—1086),字介甫,晚年自号半山老人。抚州临川(今属江西)人。封荆国公,世称王荆公。谥文,又称王文公。北宋著名政治家、文学家。

2、“唐宋八大家”之一

3、作品:《临川集》《临川集拾遗》等

4、本文写于写于宋仁宗至和元年(1054),当时王安石34岁,正在舒州任通判。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治;十六年后(1070年)拜相,不顾保守派的反对,积极推行新法。传有“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这跟本文“尽吾志也而不能至,可以无悔矣”的观点是一致的,可视为这一观点的发展。

神宗熙宁二年(1069)任参知政事,次年任宰相。在神宗支持下,制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法,使国力有所加强。支持王韶取得熙和等州,改善对西夏的作战形势。因遭到反变法派的猛烈攻击,于熙宁七年(1074)罢相,次年再为相。熙宁九年(1076)再次辞去相位,退居江宁(现在江苏南京),潜心学术研究和诗文创作。封舒国公,又改封荆国公,故世称“荆公”。元祐元年(1086)司马光执政,废尽新法,王安石忧愤去世。

王安石一生在从政、治学的道路上都是坚韧不拔地前进的。他在宋神宗时作宰相,认准了“变法”于国有利,决心推行新法,尽管守旧派强烈反对,他却毫不动摇,被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。

5、褒禅山在今安徽省含山县城北15里,风景秀美,“文革”前寺院(即课文记述的慧空禅院)建筑宏伟。距院约200米,半山腰还有大小二塔。十年浩劫中,塔被炸毁,寺院被拆除,现仅两洞尚存。

6、记:古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

二、诵读感知

1、字音

褒( )禅山 华( )山 庐冢(zhǒng) 有穴(xué)窈(yǎo)然 怠(dài)

咎(jiù) 好游(hào) 仆(pū)碑 无物以相(xiàng)之 深父(fǔ)

2、通假字 长乐王回深父,余弟安国平父,(父:通“甫”,字)

3、自读,理清思路

一、(1—2):记叙——游山经过。

1、介绍褒禅山概况。2、记游华山洞的经过。

二、(3—4):议论——游山心得。

3、写游华山洞的心得。这一层是全文的重点。

4、借仆碑抒发感慨,提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

三、(5):记叙—结尾,补叙同游者

4、画出直接表现作者观点的句子

三、研习课文1自然段

(一)梳理字词句,解释加点的字词

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华huā”如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也。

(二)合作探究讨论问题:

1、这一段依次记述(每格一字): 山之_ __、山之_ __、山之_ __、山之_ __。

2、第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字?

3、这一段说明事物方位清楚,层次井然。交代空间的变化,其作用是交代了 (不超过10个字):

四、随堂练习

1、一词多义:

(1)“卒”:

①“卒葬之”。 _______________ ②“卒相与欢”。(《廉颇商相如列传》)_______________

③“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之战》)_______________

(2)“文”:

① “其文漫灭。”____________ ② “独其为文”。_______________

(3)“道”:

① “有碑仆道”。_____________ ② “何可胜道也哉”。_____________

③ “传道受业”(《师说》)___________ ④ “策之不以其道”。(《马说》)。 ______________

2、词类活用:

(1)“舍”: “始舍于其址”。_________________

(2)“名”:① “名之曰褒禅”。________ ____ ② “而莫能名者”。 ___________________

4、句式

(1)有碑仆道 (2)所谓华山洞者,以其乃华之阳名之也

(3)今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也

5.翻译下列难点句子

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

第二课时

【学习要点】

1、研读文章第2自然段;2、积累文言知识

【学习内容】

一、复习巩固、检测字词

1、齐读课文;2、抽查重点字词

二、研习第二自然段

(一)梳理字词句,解释加点的字词

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴(xué)窈(yǎo)然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

(二)合作探究

1、概括1、2段的段意,指出主要使用了什么表达方式。

2、游记一般要写出景物的方位,使之在读者的印象中产生空间概念,形成立体感。试以华山洞作为参照物,说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。

3、第2段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?

三、随堂练习

1、指出词类活用现象

(1)“穷”:“好游者亦不能穷也”。

(2)“侧”:有泉侧出

(3)其进愈难,而其见愈奇,其至又加少矣

(4)问其深,则其好游者不能穷也

(5)则其至又加少矣

(6)火尚足以明也

2、古今异义

比好游者尚不能十一

3、翻译重点句子

(1)盖余所至,比好游者尚不能十一

(2)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

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