七上24课《散文诗两首》教学设计及相关资料

1、教学设计

中学语文教学资源网 安徽省舒城县舒城第三中学 涂德根

【教学目标】

① 知识与技能：

指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。

② 过程与方法：

自主、合作、探究的学习方式。

③ 情感、态度与价值观：

体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。

【教学重难点】

1.反复诵读，感悟诗歌的思想感情，提高朗读和鉴赏能力。

2.学习和借鉴诗中借助一种具体事物抒发感情的写法。

【课时安排】

两课时

第一课时 《金色花》

一、预习课文：

1.学生课前诵读课文，借助工具书为生字新词注音释义。

衍（yǎn）

匿（nì）笑：偷偷地笑。匿：隐藏，不让人知道。

祷(dǎo)祷告，向神祈求保佑。

并蒂（bìng dì ）指两朵花并排地长在同一个茎上。

花瑞（huā ruì ）瑞雪；花中的祥瑞；指特异而不常见的奇花。

菡萏（hàn dàn）：荷花；

攲斜 倾斜、歪斜。

慈怜 （cí lián） 爱怜

荫蔽 （yìn bì）遮蔽、隐蔽；庇荫

2.思考课后“研讨与练习”。

二、导入课文：

1.导语设计：

有人说：世界上只有一种最动听的声音，那便是母亲的声音；世界上只有一个最美丽的身影，那就是母亲的身影。母爱是一个人类吟咏不绝的主题。同学们，你们和母亲朝夕相处，是否感受到母亲那细微的点点滴滴的爱？今天，我们要学习的课文《诗两首》中的第一首《金色花》就是一首歌咏母子之情的散文。

2.作家简介：

泰戈尔，（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，生于加尔各答市一个有深厚文化教养的家庭，属于婆罗门种姓。他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，长篇小说有《沉船》、《戈拉》、《家庭与世界》、《两姐妹》等。1913年凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖。印度是一个以佛教为国教的国度，在泰戈尔的散文诗里可以处处感到富有宗教意义的爱——最高尚、最纯洁的爱。

他与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名，并称为“站在东西方文化桥梁的两位巨人”。

三、初读课文，整体感知：

1.范读课文(播放音乐配音)，学生仿读。(教师的朗读一定要有示范作用，在朗读中把学生带入诗歌的意境。)

2.学生自由朗读，结合自己的生活体验，以一个调皮的孩子的口吻来读。

教师指导朗读：注意重音、语速、节奏、感情(这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的。但不同的地方，朗读处理方法不同。如果学生读不好，可一句一句地教。)

例：“你到哪里去了，你这坏孩子?”妈妈不见了孩子，多么着急，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。这句应读出妈妈惊喜的语气。

“我不告诉你，妈妈。”孩子撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙。这句应读出孩子撒娇、调皮的语气。

3.思考：

（1）这首诗写了什么事？表现了什么？

（这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱。在这首表现母子情深的散文诗中，作者为我们展现出一幅儿童嬉戏的画面，中心人物是“我”，“我”想像变成一朵金色花，在一天的时间里与妈妈三次嬉戏。）

（2）为什么“我”那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?“我”是怎样回报母爱的呢?

（因为孩子沐浴着母爱。)（想到变成一朵金色花。）

四、赏读课文，品味探究：

1.作者为什么把孩子想像成一朵金色花？

2.三次嬉戏具体指什么？

（三个场景：妈妈祷告时，孩子变成的花散发香气；读书，投影书页；拿灯去牛棚，恢复原形。）

3.孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道？

4.为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”？

学生四人小组讨论交流，教师参与交流 。

五、体验反思：

1.母爱就在我们身边，她像一股涓涓的溪流时时刻刻地滋润着我们。学习这首诗，你从中感悟到什么?请结合自己的实际谈谈。

(学生结合自己的实际谈感受，教师给予评价和鼓励。)

2.诗人以其新奇而美妙的想像，为我们讲述了一个母子情深的故事，现在请同学们再次体会作者的思想感情，有感情地朗读课文。

六、课堂小结：

《金色花》的篇幅短小，意蕴丰富。写的是一个假想，“假如我变成了一朵金色花”，由此生发想像——一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。我们要在体味诗歌感情基调上，控制好语速、节奏和重音，提高朗读质量。在反复朗读中加深对诗歌的理解，提高感悟诗的能力。还要注意体会联想和想像在诗歌中的作用。

七、布置作业：

1.背诵课文，进行朗诵比赛。

2.抄写课文词语。

3.选作基础训练作业。

第二课时 《荷叶 母亲》

一、复习检查

背诵课文。

二、导入新课、简介作者

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊的这首诗，道尽了天下儿女回报母恩的真切心声，可以说是古人对母爱赞美的千古绝唱了。从古至今，歌咏母爱的作品实在太多，因为，我们都生活在母亲用“爱”作支架撑起的翅膀下。今天我们将要学习的《荷叶母亲》，是又一曲儿女发自肺腑的心声。下面就让我们一起来聆听作家冰心对母亲的深情倾诉吧……

冰心（1900年10月5日─1999年2月28日）享年99岁，籍贯福建福州长乐横岭村人，原名为谢婉莹，笔名为冰心 。取“一片冰心在玉壶”为意。被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。她崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的主旋律。她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”，深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。代表作有《繁星》、《春水》(诗集)，《超人》(小说、散文集)，《寄小读者》(散文集) 等。

三、初读课文，整体感知

1.配乐范读，学生体会作者的思想感情。

2.学生自由朗读或仿读，整体感知课文内容。

（要求学生调动自己的生活经验，展开丰富的联想和想像，进入诗的意境，要读得深情、低沉。 教师引导学生划分节奏、重音等。)

3.思考：这首诗向我们展现了怎样的一幅图画呢？这幅图画中包含了哪些内容？由此你联想到了什么？

（风雨中荷叶为红莲遮挡风雨的图画，荷叶护莲图；图画中包含了莲花、荷叶；联想到了为我们遮风挡雨的母亲，联想到了母爱。因此，要读出感情，语速要稍慢，读出温馨和深情。）

四、赏读课文，品味探究

1.课文围绕“红莲”作者描写了哪几个情景？体会一下弥漫在这首诗中的情绪的变化。

（三看红莲：雷雨到来之前的红莲——雨打红莲——荷叶覆盖的红莲；三种情绪：烦闷——不适意——不宁的心绪散尽；用心体会诗歌所表达的对母爱的赞美之情：荷叶因有保护红莲这一伟大的举动，形象更美更高大了，像荷叶一样的母亲呢？这样文章由景自然生出对母亲的赞美之情——由景及情，情景交融。）

2.红莲是作者描写的重点，作者又为什么要写九年前与祖父在一起赏莲的情景呢？请说说自己读后的理解。

（把花与人紧密联系在一起，为下文以花喻人埋下伏笔。）

3.“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”“心中的雨点”指什么?体会这句思想感情。

（“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。母爱是伟大的,可以使我在痛苦的时候得到安慰,在孤独中的到欢乐,在失望中得到希望,在冷落时得到幸福。）

五、体验反思

在大自然的风雨中，那一朵白莲早早凋谢了，而这一朵红莲因有了荷叶的荫蔽必将开得愈加灿烂。同学们，联系你们的生活实践，说说这场暴风雨让你们联想到了什么？

（人生的风雨——挫折、困难；红莲——因为有母亲的时刻关怀和安慰。）

六、课堂小结

这篇文章所描给的雨打红莲，荷叶护莲的场景，十分温馨感人，既充满了浓浓的爱意，又让人顺理成章的联想到母亲的呵护及关爱，从而使荷叶母亲的形象美好又伟大。的确，母爱是纯洁的，总在你遇到风雨时悄然而至，给你慰藉和力童；母爱是无私的，她将永远保护着你，伴你一生。作者通过对荷花的细腻观察，得出人生感悟，这正是我们学习写作的最好蓝本。

七、布置作业：

1.背诵课文。

2.请以具体的形象作喻，来完成下列句子。

母亲，如果我是＿＿＿＿＿，你就是＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

母亲，如果我是＿＿＿＿＿，你就是＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

3、仿课文写法（借助具体形象抒发对母亲的爱）写一篇随笔。

4、课外阅读冰心的《繁星》和《春水》，了解冰心对母爱、童真和大自然的歌颂，同时也体会寄情于物写法的妙处。

附：板书设计：

《金色花》

泰戈尔

在妈妈身边幸福、快乐

孩子的纯洁、可爱

母爱的光辉

对母亲的爱

温馨、快乐

妈妈祷告时 孩子变成的花散发香气

读书 投影书页

拿灯去牛棚 恢复原形

《荷叶 母亲》

冰心

借景抒情

景 情

情景交融

雷雨到来之前的红莲 烦 闷

雨打红莲 不适意

荷叶 遮蔽 红莲 不宁的心绪散尽

联 想

母亲无私爱护子女

附：拓展训练：

（一）

嫩绿的芽儿和青年说：“发展你自己！”

淡白的花儿和青年说：“贡献你自己！”

淡红的果儿和青年说：“牺牲你自己！”

1.这首诗所用的修辞手法有（排比、拟人）。

2.诗中用（发展、贡献、牺牲）三个词，对不同时期的青年提出了不同的要求。

3.这首诗作者的写作目的是什么？

（鼓励青年努力向上、自我奉献、自我牺牲。）

4.对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ C ）

A．诗中“嫩绿”“淡白”“深红”等色彩词汇，巧妙点明了时间正在向前移动，事物也在运动变化

B．诗中表现了诗人在探索人生道路时的愿望和理想

C．“芽儿”“花儿”“果儿”其实是作者的化身

D．这首诗共三段，句式结构基本相同

（二）

小小的花

也想抬起头来

感谢春光的爱——

然而那深厚的恩慈

反使他终于沉默

母亲啊

你是那春光吗？

1.明明想“感谢春光”，却“终于沉默”。为什么不说呢？这其中包含着怎样的思想感情。

（因为他认识到几句感谢的话是不足以报答“春光的爱”的，沉默中包含着更深的感激与敬意。）

2.最后的一句话隐含着对母亲的特别的感激之情，它的后面可以补充上一句话揭示出这种感激之情，发挥你的想象补充上。

（我就是那朵小小的花。）

3.这首诗和唐代孟郊的《游子吟》中的一句表达的思想很接近，你能默写出那句诗吗？

（谁言寸草心，报得三春晖。）

2、相关资料

课文研讨

金色花

一、整体把握

这一首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?因为他沐浴着母爱。爱是交流的。小孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱?他想到变成一朵金色花，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛。从孩子对母亲的爱，可以想到母亲对孩子的爱。

二、问题研究

1.作者为什么把孩子想像成一朵金色花？

我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。泰戈尔把儿童想像成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想像实在新奇而美妙。

2.孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道？

看孩子为妈妈做了什么，就可以理解他的心愿。孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，就是瞒着妈妈。

3.为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”？

上文说，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀？”可以想见，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。

荷叶 母亲

作品鉴赏

这是一篇借景抒情，托荷叶赞母的散文诗。文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的莲花，在雨中作者发现荷叶掩盖起莲花，触动了自己，于是产生了联想，想起了母亲，想起了母亲爱护儿女的情景，于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。这样写荷花,把我比喻成了荷花，而母亲是荷叶，生动形象。是啊，连荷叶都会自觉地保护荷花，何况母亲爱护自己的子女。于是在结尾处写道：“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”简单几笔点明了主旨，深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。

写作背景

看见雨中的红莲垂在荷叶下，想到母亲与儿女之间的亲情，所以就用荷叶来赞美母爱。

教材分析

《荷叶母亲》出自人教课标版初中语文七年级上册第五单元第24课 散文诗两首的第二首。本单元以家庭、亲情为主题，学习重点是在整体感悟课文内容的基础上，注意语言的品味积累和写法的借鉴，并学习朗读和圈点勾画。《荷叶母亲》是一首赞颂母爱的散文诗，在教学时应定位在感受母爱的位置上。教材把它安排在泰戈尔的《金色花》之后来学，是想让学生趁热打铁进一步掌握借物喻人的散文诗的阅读和写作方法。

教学目标

1.指导学生把握诗歌的感情基调，有感情地诵读课文，培养学生初步鉴赏诗歌的能力。

2.品味诗歌的精美语言，如关键词、重点句。

3.体会诗歌中深沉的母爱，并学会感恩。

教学重点是：能有感情地诵读并背诵诗歌，体味诗歌的思想感情和优美的语言。

教学难点是：品味语言，感悟亲情，学习借物喻人的写法。

段落分析

全文可以分为三部分：

第一部分(第1—3自然段)：写父亲的朋友送我们两缸莲花，引起我对往事的回忆。

第二部分(第4—7自然段)：描绘雨中荷叶护红莲的动人情景。

第三部分(第8—9自然段)：点明主旨，表达作者对母亲由衷的感激与爱恋。

写作特点

主要特点：借景写人，抒发对母亲的深情。作者以饱蘸深情的笔触，描绘了一副雨打红莲，荷叶护莲的雨荷图，作者由此联想到女儿对母亲的依恋，母亲对女儿的呵护。作者借景抒情、托物言志，并以莲自比，讴歌伟大的母爱，自然贴切，新颖独特。

借鉴：“托物言志”是抒情散文常用的方法，即把作者的感情寄托在某物上，让此物本身代表自己表达。自然万物皆可寄情，只是所寄情的物要恰当，物的功能或象征性能负载人的感情，否则是不能感染读者的。

难点分析

难点1、“八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。”文章写莲，先平淡地叙述，这样写有什么作用？

红莲是全文着力用墨的重点。作者先平平淡淡地铺叙，接着把花放在人的背景中认识，花瑞入祥，三蒂莲的开放展示出吉祥的征兆，把花与人紧密联系在一起，为下文以花喻人埋下伏笔。

2、“心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”对这句话，你如何理解？

这句话卒章显志，自然界的雨点是可见的、有形的；而“心中的雨点”涉及的面很广，内容纷繁，谁来荫蔽？只能是母亲。这样就把母爱推向了高潮。

3、课文写作者的情绪变化有何作用？

课文中作者的情绪变化从“烦闷”到“不适意”，从“不适意”到“不宁的心绪散尽”，这样写表露了作者关注花的命运的感情。

4、联系时代背景，分析一下中比喻、象征手法的运用。

作者以饱蘸深情的笔触，描绘了夜雨后两缸莲花的情状。白莲在繁杂的雨点的摧残下凋零了，洁白的花瓣飘散在水面上，那小小的莲蓬和淡黄色的花须孤零零地留在梗上，随风摇曳，显得那样凄清、冷落，这里明显地表现了作者怜惜的情感，用以作为红莲的对比。那朵初开的、亭亭玉立的红莲，是高雅、清芬、瑰丽的形象，可以说是美的象征。在大雷雨中，在毫无遮蔽的天空之下，被那繁密的雨点，打得左右敧斜。这自然界的雷声雨点，无疑也是黑暗、动荡时代的风雨，它摧残着娇嫩的花朵，侵袭着美好、纯洁的心灵。在风雨飘摇之中，一个大荷叶，倾侧下来，覆盖着开满的红莲。尽管雨势并不减退，而左右敧斜的红莲又稳稳地玉立着，狂暴的雨点，只能在荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。这里的“倾侧”、“覆盖”，透露出一种崇高的、感人的美。荷叶勇敢地抗击自然界的风雨，无私地保护着红莲，寄托着作者对黑暗社会的不满，对坚强的力量，英勇无畏的精神，扶持新生、美好事物的行动的赞颂。文章的主题自然地得到了升华。

5、为什么要写白莲？

这是一个对比，把红莲与白莲进行对比，白莲因为没有荷叶的保护，被雨点打谢了，更突出了母亲对我的照顾，写出了母爱的伟大。

练习说明

一 熟读这两首诗，直到能背诵下来。然后进行朗诵比赛，评出优胜者。

朗读要反复细致地加以指导，例如“你到哪里去了，你这坏孩子”，“我不告诉你，妈妈”，这样的对话要朗读得好并不容易，需要一遍一遍地教，像教唱歌曲一样的教。

二 体会下列诗句蕴含的思想感情。

1.“你到哪里去了，你这坏孩子?”

“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。

本题就两首诗中比较含蓄的诗句要求学生体会思想感情。指导解题，应该调动学生的生活经验和情感体验，引导学生深入理解形象与意境、情感与意义。

1.妈妈找孩子找了很久，非常着急担忧，一见孩子，又惊又喜，嗔怪孩子不说一声就走了，叫妈妈急死了。

“我”呢，撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙才好呢。

教学建议

一、引导学生自读《金色花》，抓住孩子小小的心愿

启发思考的问题可以设计为：

──为什么“我”想变成一朵金色花?为了好玩吗?为了跟妈妈捉迷藏吗?为了实现自己小小的心愿，给妈妈带来一些幸福吗?

──“看着你工作”“你会嗅到这花香”“将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方”，都是为了什么?

二、引导学生自读《金色花》，着重研讨篇末含蓄的诗句

可以讨论：妈妈为什么反而责怪孩子?还骂“你这坏孩子”?是什么口吻?孩子为什么不告诉妈妈自己做了不少好事?

有关资料

一、作者介绍

泰戈尔(1861—1941)，印度作家、诗人、社会活动家。生于地主家庭。曾留学英国。1921年在桑蒂尼盖登创办国际大学。用孟加拉文写作，一生创作丰富。早期作品有诗集《暮歌》《晨歌》和剧本《修道士》《国王和王后》等。1903年起陆续发表长篇小说《小沙子》《沉船》《戈拉》，剧本《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》，诗集《吉檀伽利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》和许多中、短篇小说。对英国殖民统治下的下层人民的悲惨生活和妇女的痛苦处境表示同情，谴责封建主义和种姓制度，描写帝国主义者和官僚的专横，同时也反映资产阶级民主思想与正统的印度教的抵触。诗歌格调清新，具有民族风格，但带有神秘色彩和感伤情调。还擅长作曲和绘画。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定为印度国歌。他的创作对印度文学的发展影响很大。获1913年诺贝尔文学奖。(选自《辞海》，1999年修订版)

冰心（1900年10月5日─1999年2月28日）享年99岁，籍贯福建福州长乐横岭村人，原名为谢婉莹，笔名为冰心，取“一片冰心在玉壶”之意。福建长乐人，因一生刚好度过了一个世纪,所以被称为“世纪老人”，深受人民的喜爱。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。代表作有 诗集《繁星》《春水》散文集《寄小读者》等。

创作内容大致包括：

母爱、童真、自然三个方面。她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称，而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。

三、《金色花》的两重解读(刘真福)

《金色花》篇幅短小，而意蕴丰赡，是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作。写的是一个假想──“假如我变成了一朵金色花”(首句)，由此生发想像── 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱，表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面，可以从各种角度进行观照，揣摩各种不同的意味。

乍一看，在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”── 一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。第一次嬉戏，是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气；第二次嬉戏，是在母亲读《罗摩衍那》时，将影子投在母亲所读的书页上；第三次嬉戏，是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。“我”“失踪”一天，却始终与母亲在一起。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，惟有他母亲不知道，最后母亲问“到哪里去了”，他说“我不告诉你”，这是得意而善意的“说谎”。细味之，“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋：散发出香气是对母亲暗中表示依恋；将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋。总之，“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。

作品虽短，但是有完整的情节，情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格：“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的，又是天生善良的；母亲是沉静的、虔诚的，也是善良的、慈爱的。善良、善意，是母子两人性格表现的主旋律，而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”，产生一些微妙的变化，创造出浓浓的意趣。

品读至此，我们已经领略了该诗的丰富、有趣的诗味。然而，泰戈尔创设诗意若仅限于此，那就不是大文豪泰戈尔了；泰戈尔高于普通诗人之处，正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前、向深处更进一步，进入妙悟的境地，进入“入神”的境界。“诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣”(严羽《沧浪诗话》)。如果我们对《金色花》往更深更远处探究，我们会有更惊奇的发现。

在我们面前展现的，原来又是一幅神灵显形的画面。画面的中心仍是“我”── 一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它一动意念，就变成了一朵金色花；金色花，是印度圣树上开着的，诗人吟咏此花，本来就含有对神的虔敬，创造了一种宗教氛围。(另外，母亲是一个虔诚的宗教徒，保持着一种沉静、安详的性格，也给诗作带来了些许宗教氛围)。小精灵可以忽上忽下，随意摇摆，随意跳舞，随意开花，随意散发芬芳。最后一动意念，又变成人了。它的所作所为有无限的自由，绝非人间肉身凡胎可以比拟。当然它不光有神的能耐，也有神的品性──那就是如上文所述的善与爱。这种善与爱既然出自小神灵──是来自高风绝尘的天国世界的小神灵，也就具有神秘性和崇高性。从这个角度来解读，我们可以更深入地理解诗作的主题，以及诗人的思想感情，这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱──最高尚、最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情，宗教思想提升了诗作的主题。

这后一幅画面的意味更值得重视。一般人只能实实在在地写儿童对母亲的嬉闹和亲热；只有泰戈尔才能写出人格化的神灵的行迹与心理，而且写得如同行云流水一般地轻灵、巧妙、自然。他写出了东方诗、东方文化的神秘与蕴藉。在这点上，他的诗也与西方诗大不一样。西方诗坛尽管在历史上也曾受宗教思想、宗教情感的影响，但在进入现代社会以后，这种思想感情已经逐渐淡化、疏远了，还没有见到哪位著名诗人像泰戈尔这种痴迷地信神，并以颂神作为诗歌创作的一个主题的。因为泰戈尔生活在一个佛教为国教的国度中，他是东方文化培养出来的诗人。遍观泰戈尔散文诗，可以处处感觉到浓厚的、神秘的宗教气氛。诗中经常出现神灵的“一鳞半爪”，虽然不点明神灵的名字，但“你”“他”“她”等指示代词通常明示或暗示着被敬颂的神灵。因此可以说，颂神是泰戈尔诗歌创作的基本母题，也是《金色花》的深层主题。

我们当然可以仅从凡间、凡俗的主题来解读这首诗，但那样毕竟流于浅俗，而且与泰戈尔诗作原有的意义期待不甚切合；如果我们借助对宗教情感、宗教思想的体认来解读(尽管我们不是借此宣传宗教)，作品的意义将变得深宏，庶几能把捉诗人的情感与理念。