一、指出下列句子中的通假字并解释。

1、发闾左適戍渔阳 通 ， 意思： 。

2、为天下唱 通 ，意思： 。

3、固以怪之矣 通 ，意思： 。

4、将军身被坚执 通 ，意思： 。

5、故不错意也 通 ， 意思： 。

6、仓鹰击于殿上 通 ， 意思： 。

7、欲信大义于天下 通 ， 意思： 。

8、自董卓已来 通 ，意思： 。

9、尔来二十有一年矣 通 ，意思： 。

二、解释以下多义词在不同句子中的意思。

1、苟 2、次

(1)苟富贵 ( ) (1)陈胜吴广皆次当行 ( )

(2)故不为苟得也 ( ) (2)又间令吴广之次所旁从祠中( )

3、度 4、数

(1)道不通，度已失期 ( ) (1)扶苏以数柬故 ( )

(2)万里赴戎机，关山度若飞 ( ) (2)然数年恒不一见 ( )

5、怜 6、就

(1)楚人怜之 ( ) (1)此人可就见 ( )

(2)可怜白发生 ( ) (2)自是指物作诗立就 ( )

7、用 8、诚

(1)遂用猖獗 ( ) (1)此诚不可与争锋 ( )

(2)贤能为之用 ( ) (2)诚如是，则霸业可成 ( )

9、所以 10、遗

(1)此殆天所以资将军( ) (1)是以先帝简拔以遗陛下 ( )

(2)此先汉所以兴隆也 ( ) (2)邻人京城氏之孀妻有遗男 ( )

11、将 12、间

(1)上使外将兵 ( ) (1)又间令吴广之次所旁丛祠中( )

(2将军岂有意乎 ( ) (2)肉食者谋之，又何间焉 ( )

(3项燕为楚将 ( ) (3)在乎山水之间也 ( )

13、然 14、者

(1)吴广以为然 ( ) (1)而君以五十里之地存者 ( )

(2)然则北通巫峡，南极潇湘( )(2)更有痴似相公者 ( )

(3)然足下卜之鬼乎 ( ) (3)所欲有甚于生者，故不为苟得也(----

(4)屋舍俨然 ( ) (4)陈涉者，阳城人也 ( )

三、分析文言句子中划线词的古今意义。

1、卒中往往语 古： 今：

2、号令召三老豪杰与皆来会计事 古： 今： 。

3号令召三老豪杰与皆来会计事 古： 今： 。

4、虽然，受地于先王 古： 今：

5、长跪而谢之 古： ，今： 。

6、常跪而谢之 古： ， 今： 。

7、凡三往 古： 今： 。

8、遂用猖獗 古： ， 今： 。

9、此诚危急存亡之秋也 古： ， 今： 。

10、诚宜开张圣听 古: ， 今： 。

11、未尝不叹息痛恨于桓灵也 古： ， 今： 。

12、先帝不以臣卑鄙 古： ， 今： 。

13、由是感激，遂许先帝以驱驰 古： 今： 。

14、临表涕零 古： ， 今： 。

四、以下文言句子中加线的词都是有特殊的用法，请予以说明。

1、陈胜王 名词作 意思为 。

2、置人所罾鱼腹中 名词作 意思为 。

3狐鸣呼日 名词作 意思为 。

4、皆指目陈胜 名词作 意思为 。

5、忿恚尉 用法，使----- 。

6尉果笞广 名词作 ，意思为 。

7、将军身被坚执锐 形容词作 ，意思为 。

8、轻寡人与 ? 形容词作 ，意思为 。

9、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎 ? 名词作 ，意思为

10、此皆良实 形容词作 ，意思为 。

五、文言文阅读训练。

(一)、《陈涉世家》

二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下倡，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其旨意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“大楚兴，陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，故以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。

卒夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

1、 解释下列语句中加线的词的意思。

(1)或以为死，或以为 亡( )(2)、又间令吴广 之 次所旁丛祠中 ( )

2、用现代汉语翻译下列句子。

(1)、扶苏以数谏故，上使外将兵。【译】

。

2、 请用原文语句回答，填在横线上。

(1)、陈胜、吴广起义的直接原因是：

。

(2)、起义的根本原因是： 。

4、选段划线处细致地描写了戍卒们的反应，这些反应说明了什么?自己的话回答。

【答】：

。

5、陈胜能够从一个佣耕之人成为中国封建社会第一次农民起义的领导者，他具备哪些才能?根据选段内容作出回答。

答：

。

(二)、《唐雎不辱使命》

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。