１、香菱有着怎样的身世和处境？

香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，终于沦为侍妾，受尽凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，特别是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。

２、香菱学诗成功的原因是什么？

香菱学诗取得成功的原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志学诗，精血诚聚”，再加上她良好的资质、较高的领悟力；其次是有较好的老师指点，特别是善教的黛玉；第三是与大观园这个优雅、美好、洁净的环境分不开的，环境造就人，香菱在这里得到精神：上的解放，她的聪明才智才得以显露出来。

３、黛玉给香菱指点学诗门径时谈到了哪些问题？黛玉的教学方式有何特点？

黛玉给香菱指点学诗门径时主要谈到四个方面的问题：重立意，不以词害意；重内容。格调、规矩是末事；重领悟，崇尚名家方成高品位；重研究讨论，方能长进。

黛玉的教学方式很独特，她注重培养学生的自信心，“学诗‘什么难事？’‘你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是诗翁了！”’她在教学中积极引导学生循序渐进，重视积累和感悟，先读王维的诗，体会情景统一，进入诗情画境；再读杜甫的七律，体会“真景物，真感情”；读李白的七绝，培养诗的个性和想象力。她强调自学，强调实践、探究，重视能力的培养，力主创新，“只管放开胆子去做”。

４、课文中的黛玉有怎样的性格特征?如何理解这与她多愁善感、孤傲尖刻的主体性格的差异？

《红楼梦》中的黛玉羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻。在本文中我们看到的却是一位学识渊博、热情大方的林姑娘，她热情、自信，显现出了光风霁月般的情怀。富有才情的林姑娘精神生活的一部分就是读诗、作诗，文学这片广袤的土地可供这位寄人篱下、冰清玉洁的孤弱女子自由翱翔。她与香菱同命相怜，对香菱表现出极大的同情、热情是自然的。

５、你对香菱的三首咏月诗怎么评价？

这是一道开放题，答案不拘一格，可从思想内容或写作特点等方面进行评论，要求不宜过高，言之有物，言之成理即可。

第一首只说月儿美丽又明亮，可供观赏。诗意浅显，了无韵味；用词陈腐，堆砌前人咏月辞藻；无真情实感，无新意。

第二首只说月色很美。能用花香、轻霜等比喻，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，较前一首有进步，但有些淡而寡味，不耐咀嚼。

第三首“新奇而有意趣”，句句写月，句句写离别。她仿佛对月低吟，顾影自怜，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，结句的感喟本是自己的心声，却推给处境同样寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果说对离愁这种深沉的感情的抒写，那第一首是肤浅的，第二首是游离的，第三首是实的，意境真切，余韵悠长。

６、通过塑造香菱这一形象，作者寄予了怎样的思想感情？

在本文中，作者以饱蘸深情的笔墨，沤歌了香菱这个为精华灵秀所钟爱的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社会男女是如此的不平等！

７、在小说中为了刻画人物形象采用了哪些手法？

本文中作者采用了多种手法刻画人物形象，多方面表现人物的性格，主要表现在两个方面：一是将众多人物置于同一事件的矛盾冲突中表现不同人物的性格特点。本文围绕香菱学诗一事，不仅表现了香菱的聪敏、执着，黛玉的热情大方，同情弱者的一面，还表现了宝钗的循规蹈矩，宝玉的叛逆等。

二是通过对人物的正面描写、侧面描写烘托以及细节描写来表现人物性格。写香菱学诗不仅通过对她的语言（香菱听了，笑道：“既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去夜里念几首也是好的。”、动作（或蹲在树下抠土）、神态（直径爱女她州一回眉，又自己含笑一回）等的直接描写来表现她的痴迷，还通过别人之口（如宝钗笑道：“这个人定要疯了！”）来间接描写她学诗的执着专一，另外细节描写也对表现人物性格起了重要作用。

８、通过林黛玉指导香菱学诗，体现了曹雪芹怎样的诗歌创作思想？这对我们学习语文有何作用？

林黛玉收香菱作学生，提出做诗要从以下三个方面进行：

首先，要多读。黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一百首，杜甫的七言律诗一二百首，李白的七言绝句一二百首。“读诗百遍，其义自见”，诵读这种方法对于我们学写诗也是非常正确而必要的。随着诵读篇目数量的增加，你对诗歌的语言感知能力就会越来越强，诗歌的阅读水平也就会越来越高。这好比盖房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以盖得越高大。诵读就是学好诗歌的根基，这是提高鉴赏能力的根本途径。

其次，黛玉认为，要学诗就要学一流的。王维的五言律诗是最好的，除了杜甫，没有人能赶得上他；七言律诗，杜甫的诗要是打一百分的话，恐怕要再找出一个八十分的都不可能，后来一个李商隐也还可以；七言绝句，那是不会有人写得过李白的了。这三个人，李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，王维人称“诗佛”，唐朝的诗歌，成就最高的就是他们三位了，以前一直是这样评价的。后来白居易取代了王维的位置，因为他的诗里面有一些反映劳动阶级的生活、思想等等，还有他的长篇，如《长恨歌》《琵琶行》都不错，但是以前一直是以李白、杜甫、王维三个人为首的。林黛玉这个看法也是很对的。要学就学一流的，学不到一流还可以成为二流，要是一开始就学二流的，那只能学成三四流了。我们在阅读时，也要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学趣味是非常有益的。

第三，要大胆创作，要敢于想像。香菱学诗，第一首，通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说，初学者看的诗少，措辞不雅，要放开胆子去做，要有想像力才行。这也是很对的。恩格斯在评论德国诗人普拉顿的时候曾强调说：“写诗必须有大胆的想像。”可以说，没有想像就没有形象思维，也就没有诗。形象思维的过程自始至终都贯穿着丰富的艺术想像，大胆的想像可以使极平常的生活景象焕发出奇特的美感、美质，令人耳目一新。

《红楼梦》中的这些文艺创作理论对我们都有很大的启示作用。