韩愈《师说》文言知识归纳整理 

【通假字】

师者，所以传道受业解惑也-受：通“授”

或师焉，或不焉-不：通“否”

【词类活用】

吾从而师之师

师者，所以传道受业解惑也：惑-形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题

是故[圣]益圣，[愚]益愚-圣、愚（带中括号的那个）-形容词作名词：圣人、愚人

小学而大遗-小、大-形容词作名词：小的方面、大的方面

位卑则足羞，官盛则近谀-卑、盛-形容词作名词：卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人

吾未见其[明]也。明：形-名，高明。

【古今异义】

学者-古：求学的人 今：在学术上有所成就的人

小学-古：小的方面 今：小学生的学校

众人-古：一般人 今：表示大众

师者，所以传道受业解惑也-所以-古：用来……的 今：表示因果关系的连词

吾从而师之-从而-古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词

句读之不知-读-古：句子中间需要停顿的地方，读dou四声 今：看着文字发出声音，读du二声

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子-不必-古：不一定 今：用不着、不需要

【特殊句式】

句读之不知-宾语前置

惑之不解-宾语前置

不拘于时-被动，状语后置

学于余-状语后置

耻学于师-状语后置

师者，所以传道受业解惑也-判断句

其可怪也欤-判断句

不必贤于弟子-介词结构后置

其为惑也，终不解矣-判断句

人非生而知之者-判断句

非吾所谓传其道，解其惑者也