主讲人：韩 军（清华大学附中特级教师）

时 间：２００３年４月１３日

地 点：徐州矿务局会堂

内 容：

一、“新语文教育”提出的背景

２０００年９月，在第１７期《语文教学通讯》第一次系统阐述。

１、不是标新立异赶时髦。此“新”即“五•四”新文化的“新”，意在“立人”，立具有独立的个性、自由的精神的现代人，而不是立“共性”的人。

２、现代教育呼唤“以人为本”。“新语文教育”是以人为中心的教育，不是以教师、教材、课堂为中心的教育。

３、现代的语文教育是精神教育，是灵魂教育。 “伪圣化”和“假崇高”是多年形成的痼疾，它让师生远离真实的人生体验，压抑人的精神自由。

二、“新语文教育”的有关界定

以“一”、“二”、“三”、“十”概之。

１、“一”即一个本质。“新语文教育”是一种奠基性的精神教育，是通过语言和言语的教育奠定学生的民族文化精神和真实自由的个性精神。

２、“二”即两个操作原理。① “举三反一”为主，举一反三为辅；②着意于精神，着力于言语，得益于能力。

３、“三”即：ａ、三个环节强化语言教学。①强化言语的揣摩；②强化大量的阅读；③强化自我的习惯。

ｂ、三个警惕。①警惕政治对语文教育中师生精神的“异化”，因而提出反对“伪圣化”；②警惕现代工业对语文教育中师生精神的“异化”，因而提出反对“技术化”；③警惕商业化和后现代文化对语文教育中师生精神的“异化”，因而提出反对“萎靡化”。