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《烛之武退秦师》复习学案17(苏教版必修三)
更新时间:2024-03-29 19:42:28

一、复习目标:

《烛之武退秦师》复习学案17(苏教版必修三)

1梳理积累通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式等文言知识。

2品悟挖掘文本素材,提高阅读写作能力。

二、自主梳理:

(一)通假字 

1.今老矣,无能为也已            2.共其乏困

3.夫晋,何厌之有?              4.若不阙秦,将焉取之

5.秦伯说,与郑人盟              6.失其所与,不知 

(二)古今异义词 

1.贰于楚也        

2.若舍郑以为东道主     

3.行李之往来,共其乏困 

4.微夫人之力不及此    

(三)词类活用

1、名词活用

(1)名词作状语

①夜缒而出           ②朝济而夕设版焉                ③既东封郑  

(2)名词作动词

①晋军函陵         ②与郑人盟

(3)名词的使动与意动

①既东封郑            ②阙秦以利晋

③越国以鄙远

2、动词的活用

(1)动词作名词            且君尝为晋君赐矣

(2)动词的使动

①若不阙秦            ②若亡郑而有益于君

③烛之武退秦师

3、形容词的活用

(1)形容词作名词

①越国以鄙远      ②  共其乏困

(2)形容词作动词

因人之力而敝之,不仁

邻之厚,君之薄也

4、数词活用动词:且贰于楚也

(四)一词多义

1、重要实词:

     秦王恐其破璧,乃辞谢,固请         

②近者奉辞伐罪                     《资治通鉴 赤壁之战》    

③皆好辞而赋见称                    《史记 屈原列传》     

④动以朝廷为辞                        《资治通鉴  赤壁之战》

⑤今者出,未辞也                        《史记 鸿门宴》

⑥如姬之欲为公子死,无所辞。        《史记 信陵君窃符救赵》

① 蜀之鄙有二僧。                       彭端淑:《为学》 

②越国以鄙远                          

③肉食者鄙,未能远谋。               (《左传·庄公十年》)

④我皆有礼,夫犹鄙我                 ( 《左传·昭公十六年》)

⑤在外监使牧守亦皆贪鄙成风                    (洪迈:《方腊起义》)

⑥先帝不以臣卑鄙,猥自枉曲,三顾臣于草庐之中     

①每自比于管仲、 乐毅,时人莫之许也      (《三国志·诸葛亮传》)

②许">许君焦、暇  

③ 杂然相许                                  《愚公移山》

④  潭中鱼可百许头                           《小石潭记》

⑤  先生,不知何许人也。                      《五柳">柳先生传》

⑥  塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑             《书愤》

(1)恨晨光之熹微   《归去来兮辞》    

(2)人微言轻       《史记•曹相国世家》:“参如微时,与萧何善。”

(3)味苦而微辛         

2、重要虚词

①以其无礼于晋 (       )②敢以烦执事(           )

③越国以鄙远 (          )④焉用亡郑以陪邻?(          )

⑤若舍郑以为东道主(           )

①今急而求子 (            )②夜缒而出 (        )

③若亡郑而有利于君 (      )④朝济而夕设版焉。(        )

①子亦有不利焉。 (     )②焉用亡郑以陪邻? (        )

③若不阙秦,将焉取之 (    )④且焉置土石(            )

⑤以俟夫观人风者得焉 (     )⑥永之人争奔走焉(          )

⑦朝济而夕设版焉(       )

①行李之往来,共其乏困 (   ) ② 失其所与,不知 (        )

③越国以鄙远,君知其难也 (      )④吾其还也 (            )

①子犯请击之(          )     ②是寡人之过也(           )

③臣之壮也(                     )④辍耕之垄上(                )

⑤夫晋,何厌之有(           )

(五)特殊句式

1、判断句

(1)是寡人之过也(用“也”表判断)

(2)因人之力而敝之,不仁 / 失其所与,不知 / 以乱易整,不武(通过语意直接表判断)

2、倒装句

(1)宾语前置句

夫晋,何厌之有 (“之”作宾语前置的标志,正常语序:有何厌)

(2)状语后置(介词结构后置)

① 以其无礼于晋  ② 若亡郑而有益于君   ③ 佚之狐言于郑伯

3、省略句

(1)省主语

①(晋惠公)许君焦、瑕     

②(烛之武)辞曰:“臣之壮也,犹不如人;……”

③(烛之武)夜缒而出       ④(烛之武)许之    

⑤(秦伯)使杞子、逢孙、扬孙戍之

(2)省宾语

① 敢以(之)烦执事(省略介词宾语,指灭郑之事或退兵之事)

② 若舍郑以(之)为东道主(之:指郑国)

(3)省介词

晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省略介词“于”)

(六)固定句式

夫晋,何厌之有(何……之有:表反问的句式,译为:有……的呢)

四、当堂训练

1.下列各句中划线词的解释,错误的一项(       )

A. 焉用亡郑以陪邻。陪:增加          B. 朝济而夕设版焉 济:救济

C. 既东封郑,又欲肆其西封    肆:延伸,扩张   

D. 阙秦以利晋   阙:侵损,削减

3.下列句子中画方框词语的意义和用法相同的一组是(    )

A.焉用亡郑以陪邻    以其无礼于晋      B.君知其难也    吾其还也

C.若舍郑以为东道主  若使烛之武见秦君   D.唯君图之     君之壮也,犹不如人

4.与“夫晋,何厌之有”句式相同的一项是(  )

A. 马之千里者,一食或尽粟一石。    B. 手指不可屈伸,弗之怠 C. 生乎吾前,其闻道也固先乎吾      D. 是寡人之过也

5、翻译下列句子

(1)以其无礼于晋,且贰于楚

                                                                               

(2)吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。 

                                                                               

(3)许">许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。

                                                                                 

(4)若亡郑而有益于">益于君,敢以烦执事。          

                                                                               

(5)焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也

                                                                               

五【文本研讨】 

分析烛之武、佚之狐、郑伯等人物形象。

烛之武: 

1、志士。

烛之武的外交才能通过佚之狐的话得到了充分的肯定。“若使烛之武见秦君,师必退”,一个“退”字,尽显烛之武的才华。由于长期未被重用,烛之武满腹牢骚与委屈溢于言辞,以至于以“老矣,无能为也已”来推辞。但郑伯的一番诚意和对国家形势与个人利益关系的透彻分析,最终感动了他,他决心以国家利益为重,出使秦师。这足以说明他是个深明大义的爱国志士。 

2、勇士。

两方交战,生死未卜;出使秦师,成败难料。烛之武“夜缒而出”,勇入秦营,其知难而上、义无反顾的冒险精神也展示了他的“勇士”性格。 

3、辩士。

烛之武在到了秦营之后,面对强敌,不卑不亢,侃侃而谈。他先论说灭亡郑国对秦国有害无益,只是增加了邻国(晋国)。然后承诺,保存郑国将会对秦国大有好处,“行李之往来,共其乏困”,这是郑国请求秦国退兵所施予秦国的小小恩惠,既可使对方感兴趣,以权衡利弊,又不失本国尊严。一番利诱之后,烛之武就从秦晋的历史关系入手,揭示出晋文公过河拆桥、忘恩负义的本质,公开挑拨秦晋两国关系;并且用发展的眼光,引导秦伯认识到晋的贪婪会给秦国带来的危险,这就使秦伯认识到晋是敌而非友,并最终和郑国结盟。这样一来,“攻守之势易矣”。烛之武一字未提郑国的利益,却成功说退秦师,充分展现了他的“辩士”形象。“辩士”形象是烛之武形象的核心。 

所以说,《烛之武退秦师》一文展示的烛之武是一个深明大义的爱国志士,是一个勇于出使,直入敌营的勇士,是一个机智善辩的辩士、外交家。

郑伯

1、善于纳谏

当佚之狐荐烛之武“使烛之武见秦">武见秦君,师必退”时,他立即抓住这一线希望“从之”,表现了一位君主决策的及时、果断。

2、勇于自责

“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。”将过错揽到了自己身上。

3、精于言辞

“然郑亡,子亦有不利焉。”郑伯完全站在烛之武利益的角度来看问题,这同烛之武后来站在秦伯场劝其退师的说辞可谓有同工异曲之妙。

佚之狐

是一个“慧眼识英雄的伯乐”。是他发现并举荐了烛之武这匹千里马给郑伯,从而挽救了郑国覆亡的命运. 

是一个胸藏韬略,临危不惧,遇事冷静,能谋善断,高瞻远瞩的杰出之士;他对天下形势洞若观火.“国危矣,若使烛之武见秦军,师必退”。寥寥数语,足见其不同凡响。

素材积累:

如果把课文涉及到的人物和事件作为写作素材,你认为适用于哪些话题?

 

积累角度

适用的话题

人物及事件

烛之武智退秦师

佚之狐向郑伯推荐烛之武

郑伯面请烛之武

秦伯退师

晋侯放弃攻打秦郑军队

请你从提炼的话题中选择一个,使用课文素材,模仿上面的文段,写一段100字左右的文段。

高考链接

(2011安徽)臣之壮也,犹不如人。

(2010浙江)且贰于楚也。

阅读下面的文言文,完成9〜12题。

文学徐">文学徐君家传   [清]魏禧

徐">徐君讳谦尊,字玄初,吴县附学生1君天资英敏,读书观大略,暮古侠烈之士,好施与,矜然诺。里有争,必造门征曲直,君一言折之。家既落,君委曲以秦甘旨,故乡望公2得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之,不以科兄弟。君之伯性刚卞,君事之弥谨。季读书,君不以贫故竭力佽助。

明末赋役重,首事者往往破家,君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”于是广义田以资通区,置役田给诸甲,至今犹食其利焉。崇祯末,旱蝗相仍,民殣于道路,君岁减廪食以资乡里,又劝助有力之家,全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年,没葬而岁祀之,君友黄某父子死非所,遗二寡妇一女,君悉心护之,以其女字君从子,故黄氏终身不知有孤寡之苦,黄之姻某喜豪举,忽罹大祸,君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革3初,州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中,君为谋舍馆资饮饩不倦,不复以利害嫌疑介意,而乙酉丙戌间,群盗大起。君以身保障一方、每闻盗则挺身出,纠里中壮士为守御。贼大恨,卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所侍矣。”

或曰:君古游侠之流也。魏禧曰:游侠士以好义乱国,君以好义庇民,此其不同也。 世之盛也,上洁己砺治以利其下,下尽职以供其上,上下相安,而盗贼不作。其衰也,大吏贪纵武威以督其下,小吏晙朘削百姓,自奉以奉上,细民无所依倚。当是时,千家之乡,百室之聚,苟有巨室魁士,好义轻财利,能缓急一方者,则穷民饥寒有所资,大兵大寇有所恃,不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德,不敢为非,不忍负其人。故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。若徐">徐君者,其庶几于是者与?嗟乎,是非独为徐氏言之也。

(选自《魏叔子文集》,有硎节)

【注】①附学生:明清科举生员名称之一。②乡望公:对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革:指改朝换代。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.不以科兄弟                科:分摊

B.全活甚众              全:全部

C.其女字君从子          字:许嫁

D.纠里中壮士为守御      纠:聚集

10.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是

徐君逐条列举了赋税中的弊端呈给巡抚张公,张公看了打着拍子赞赏说:“这是真正的读书人。”

(2)乡里的人都叹息流泪说:“这个人死了,我们这些人没有依靠的人了。”

(3)所以乡邑中有好的义士,足以来弥补朝廷治理(的不足),补救宰相和相关官员的缺失,对老百姓有功劳。

【考点】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

文学徐">文学徐君家传 [清]魏禧

徐君名谦尊,字玄初,是吴县的秀才,徐君天赋聪慧而有卓识,读书只了解大概,仰慕古代刚直严正、见义勇为的人,乐于周济,谨守诺言。街坊若有争论,必定登门去验证是非曲直,徐君一句话就能使人折服。家境中落后,徐君殷勤周至地悉心奉养父亲,所以父亲能够与几个旧友在山野中歌吟长啸达二十多年。所有的徭役都是自身承担,从不将它分摊给兄弟。徐君的伯父性格刚强急躁,他侍奉伯父更加谨慎。最小的弟弟读书,徐君没有因为

自己家境贫寒的缘故竭尽力量资助。

  明代末年,各种苛捐杂税非常沉重,主管其事的人经常耗尽家产,徐君逐条列举了赋税中的弊端呈给巡抚张公,张公看了打着拍子赞赏说:“这才是真正的读书人。”从此用增加赡养族人或贫困者的田产来资助这一地区,设立共有土地制度来分配田地给各户丁口,到现在还享受他带来的好处。崇祯末年,天干蝗灾连续不断,许多百姓饿死在道路上,徐君每年拿出仓储的粮食来救济乡亲,又劝说有财力的人家也来资助,使保全活命的人很多。他妻子的兄弟有一亲人年老而没有后代,徐君供养他二十年,老人死后徐君安葬了他并且每年都去祭祀。徐君的一个黄姓好友父子死在监狱,留下两个寡妇和一个女儿,徐君尽心救助她们,将他的女儿嫁给自己的侄儿,所以黄氏一生都没有感到有孤独寡居的苦闷。朋友黄某的亲家喜欢炫耀,忽然遭受了一场大灾难,徐君为援救他耗尽家产。徐君教育孩子要把亲近贤人,爱慕贤才,对别人亲密友好作为最重要的事情。改朝换代之际,州郡中有声望的人和侠义之士都到邓尉山、太湖畔开垦土地,徐君为了营求住所资助饮食不知疲倦,不再因为关系到猜疑而在意。到了乙酉丙戌年间,各种盗贼纷纷出现。徐君冒着生命危险保护一方百姓,每次听说盗贼来了就挺身而出,聚集乡里勇敢的人来防御。盗贼非常恼怒,最后杀了徐君。乡里的人都叹息流泪说:“这个人死了,我们这些人没有依靠的人了。”

  有人说:徐君只不过是个古代侠义之辈而已。魏禧说:侠义的人凭借喜爱侠义使国家混乱,徐君凭借侠义来保护百姓,这是他们的不同之处。朝代兴盛之时,上官保持自身清白励精图治来让下民得到好处,下民尽职尽责来供奉上官,上下相处平安,那么盗贼也就不会出现。朝代衰落时,大官们贪婪放纵军事威力来监督他们的臣民,小的官吏大肆剥削百姓,自我奉承又奉承上官,弱小的百姓没有什么可以依靠的。在这种时候,千户人家的乡里,百户人家的聚集地,假如有豪门巨室的大人物,喜爱侠义不看重钱财名利,能缓解一方急难的人,那么贫穷百姓的饥饿寒冷有资助的人,战争和敌人出现时有依靠的地方,就不会失去操守仓促间沦为盗贼。或者也有人敬重法则感念恩德,不敢为非作歹,不忍心辜负别人。所以乡邑中有好的义士,足以来弥补朝廷治理(的不足),补救宰相和相关官员的缺失,对老百姓有功劳。像徐君这样的人,他或许就是在其中的人吧?唉,这篇传记并不是仅仅为徐君所撰写的了

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