宾语前置是文言文最常见的特殊句式。疑问句中，疑问代词作宾语或疑问代词作介词的宾语，宾语要前置；否定句中，有否定副词，代词作宾语，宾语也要前置；为强调宾语，加重语气，借助助词“之”或“是”使宾语提前，有时构成“唯（惟）……之……”或“唯（惟）……是……”的形式。这是古汉语中常见的几种类型。另外，还有几种形式的宾语前置，在一般的古汉语书籍中讲解不多，但在古文阅读中又经常遇到，这里略作说明：

（一）介宾前置。宾语并不是疑问代词，但为了强调它，便放在介词的前面。如：

1、余是以记之。（《石钟山记》）

2、楚战士无不一以当十。（《项羽本记》）

3、竖子不足与谋。（《鸿门宴》）

“是以”即“因此”，“一以当十”即“以一当十”，“竖子不足与谋”即“不足与竖子谋”。这种情况最常见的是介词“以”的宾语。现在使用的成语“夜以继日”“严以律己”“宽以待人”“坐以待毙”“一言以蔽之”属于这种形式。

（二）并不出现前置的标志词，但为了强调宾语，而直接把宾语放在动词前。如：

1、臣死且不避，卮酒安足辞。（《鸿门宴》）

2、老夫其国家不能恤。（《左传?昭公二十四年》）

3、趋利如水走下，四方无择也。（《论贵粟疏》）

（1）句中，“死”“卮酒”分别作“避”“辞”的宾语；（2）句中“国家”作“恤”的宾语；（3）句中，“四方”作“择”的宾语。为达到强调宾语的目的，而提前到动词宾语之前。

（三）一则为了强调，二则为变长句为短句，以加强句子的灵活性和表现力，而把宾语提前，并独立出来。如：

1、是说也，人常疑之。（《石钟山记》）

2、板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）

3、夫羊，一童子可制之。（《中山狼传》）

这种形式，把宾语提前后常用代词“之”代指。从现代汉语语法的角度看，提前了的宾语，又可作全句的主语，即“反宾为主”。

（四）有时因为平仄或压韵的需要，而把宾语提前。如：

1、早岁那知世事艰，中原北望气如山。（陆游《书愤》）

2、多情应笑我，早生华发。（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）

3、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。（《永遇乐?京口北固亭怀古》）

（1）句中“北望中原”倒置为“中原北望”；（2）句中“应笑我多情”倒置为“多情应笑我”；（3）句中“无觅英雄”倒置为“英雄无觅”。这种形式多见于诗词和韵文中。

（五）“相”有时表示动作行为趋向一方，有指代作用，作宾语，放在动词前面。如：

1、便可白公姥，及时相谴归。（《孔雀东南飞》）

2、新妇识马声，蹑履相逢迎。（《孔雀东南飞》）

3、稍出近之，慭慭然，莫相知。（《黔之驴》）

4、杂然相许。（《愚公移山》）

（1）句中“相”代“我”（刘兰芝），作“谴归”的宾语；（2）句中“相”代“他”（焦仲卿），作“逢迎”的宾语；（3）句中“相”代“它”（驴），作“知”的宾语；（4）句中“相”代“他”（愚公），作“许”的宾语。

（六）“见”在动词前，表示受事者自己，有指代作用，指“我”“自己”，充当句子的宾语。如：

1、.兰芝初还时，府吏见丁宁。（《孔雀东南飞》）

2、君既若见录，不久望君来。（《孔雀东南飞》）

3、冀君实或见恕也。（《答司马谏议书》）

4、生孩六月，慈父见背。（《陈情表》）

（1）（2）句中的“见”代“我”（刘兰芝），分别作“丁宁”“录”的宾语，即“嘱咐我”“记住我”；（3）句中“见”代“我”（王安石），作“恕”的宾语，即“谅解我”；（4）句中“见”代“我”李密），作“背”的宾语，即“背离我”（指死去）。

上述古汉语中的几种宾语前置，也是文言文中常见的语法现象。能够识别和理解，则有益于文言文的阅读。