>孙迎光在《教师是园丁吗》一文中指出，“教师是园丁”是一个需要被颠覆的隐喻。首先，园丁文化具有冷酷、顽固的独白性质。在园丁看来，人性是不完善的、无能的、柔顺的，以至可将社会视为需要修整的处女地。园丁是上位隐喻，花草是下位隐喻。园丁文化设定了上与下之间的不平等与不对称关系，上对下有着不可逆转的支配关系。如果人们把教育视为某种园丁工程来“抓”，这就默许了一种观念：“园丁”只要按照一定的人造秩序与知道思想就能塑造人。在园丁的隐喻中，人们只是把眼睛盯在被塑造物身上。真正的教育是教学相长，师生在教育中共同成长，而不是单方面的被塑造者的植物性生长。其次，有园丁文化的地方必然有野草。自然界本无优良植被与野草之分，是园丁的人造秩序将这种区分引入自然。当今教育确实存在着选拔与淘汰机制，如果教师真把自己当成园丁，那么为了花园的“桃李芬芳”，他们会把一部分升学无望的学生视为“野草”，排除在教育关爱之外。第三，园丁文化只认可一种人造秩序。教育不能用一个既定的模子塑造人，让学生按照一套既定的规范过一种生活，这会消解学生完整的个性。

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