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支玉恒课堂实录

课前谈话:

支玉恒课堂实录

师:同学们好!

今天把大家请到这儿来上课,老师不一样了,环境也不同了,有那么多老师来听课,害不害怕?

生:不怕!

师:真不怕?但是我们今天要上的是苏教版的课文,这是第一个不熟悉;老师和环境不同,这是第二个不熟悉。

刚刚拿到教材,没有一点儿预习,这就要求我们上课更认真,能做到吗?

生:能!

师:认识我吗?知道我姓什么?

生:姓支。

师:你怎么知道的吗?

生:我们老师说的。

师:哪个支?

生:一支铅笔的支。

师:对了,举起手来,跟着我写一遍。(师板书)

看同学们挺严肃的,怎么没一点儿笑容呢?会不会笑?(生笑)

好!现在咱们就来笑一笑,我说一个词,同学们做动作。

“面带笑容”“开怀大笑”

生笑得不够开怀。

师:既然是开怀大笑,就应该放开胸怀地笑,加上动作,咱们再来一次,好不好?预备,开始!

师生开怀大笑,师的动作十分夸张。

师:再作一个笑,你们肯定不会。(生惊讶)冷笑!(生笑)皮笑肉不笑。

这两种笑都不是好人的笑,你们不会笑,说明你们都是好人!

在上课之前,先请同学们回答三个问题,这三个问题要是敢回答了,那这节课一定能上好。

1、上课上得开心了,敢不敢笑?

2、有话想说,举手了,可老师又没看见,敢不敢站起来就说?

3、觉得老师的课上得不好听,想睡觉了,敢不敢睡?

事物都是有两个方面的,你睡觉对我有好处,(生:啊?)你一睡觉,就等于是给了我一个信息。你想啊,你一睡觉,我就知道这样上课不行了,我得赶紧调整上课方式了。

那前面的趴下我看见了,收到了这个信号,可要是后面的趴下了,我看不见,那怎么办?

生:打呼噜!

师:对了,打呼噜!会不会打呼噜?(全班趴在桌上打呼噜)

师:好!想说,敢不敢说?想笑敢不敢笑?想睡,敢不敢睡?

第一课时

师:刚刚拿到课文,一起来读读课题。(齐读)第一个字就比较难写,跟着我一起写,一边数一数如果你刚好数了12画,那么这个字,你不仅会写了,而且连笔顺也记住了。

师板书,生数。

师:知道什么叫“鼎”吗?

生:就是古代人用的鼎。

师:有点儿意思,起码你知道是古代人用的。

生:是古代人用的烧饭用的锅。

生:一些庙里烧香用的,拿来祭祀用的。

生:冬天人家里用来取暖的。

师:同学们说得都有些道理。大家见过这个东西没有?(师板画“鼎”)上面半圆形,还有些花纹,下面有三个脚。这就是古代用来烹调,用来祭祀用的鼎。

今天我们要讲的并不是这个鼎,而是一个风景区:鼎湖山。(板书:湖山)知道在哪儿吗?看看课文。

生:在肇庆。

师:知道肇庆在哪儿吗?(板书:肇庆,教学“肇”)不过它古时候并不叫肇庆,而叫“端州”,古端州可不简单。它出产一样东西,叫端砚。文房四宝知道吗?

(师简介“宣纸”“湖笔”“徽墨”“端砚”)

不过作者可不是讲这个端砚,而是讲听泉。(板书:听泉)

听泉,可能会是在什么情况下听的呢?

生:……

师:嗯,都有可能。现在请同学们回答问题,我提问,你们通过读课题来回答。

在哪儿听泉?

在鼎湖山干什么?

在鼎湖山听什么?

生分别朗读回答,但没有突出。

师:这样读还不行,没有语感,看老师的手势再回答,读。

师做手势,高低起伏,生读得明显进步了。

师:这样读虽然夸张了一点儿,但这却是训练语感的好方法。

同学们刚拿到课文,肯定对课文不熟悉,一定很想读一读了。现在我们就来读一读课文,朗读时要大声一点儿。

生自由读课文。

师:现在,我要请你起来说话了,在说话前,请你再读一遍课文。读了以后,我不提问,你想说什么,就说什么,当然,你不能说:中午请你到我们家吃饺子吧!(生笑)而是要说说你读了课文后,有什么感觉,有什么心得,或有什么体会。如果你有

什么问题,有什么疑难,也可以站起来问。

你想不想站起来说得好?那就再读一遍课文。

不过这次你可不要再从头到尾读了,刚才你已经读过一遍课文了,应该有个印象了,对哪一段最感兴趣,就读哪一段。抓重点读,然后说说你的感觉。不过提问可以就全文提。

生读。

师(巡视):静静地,慢慢地,一边读,一过思考,给你五分钟时间。

其实像这种读法,你应该拿一支笔,想说什么,作个标记,想问什么,作个标记,一边读,一边思考,这叫不动笔墨不读书。

你要觉得需要跟周围的同学商量商量,交流一下,也可以。

五分钟后。

师:我了解一下情况。哪些同学觉得你有话说的,举手。说什么都行。

生:作者在清晨听到了各种各样的泉声,有轻柔的,有清脆的,有厚重回响的,有雄浑磅礴的。(师正音:磅礴),这样泉声真动听啊。

生:我在细读时,有一种身临其境的感觉。

生:我认为XX在回答问题时……

师:不是回答问题,是在发表看法,见解。

生:我认为XX在发表看法时说的那一段是个总分段。

师:怎么总的?又是怎么分的?

生:先总说听到了各钟不同的泉声,再分说有哪些不同的泉声。

师:那又是怎么总的呢?

生:不是总分总,是总分!

师(面向全体学生)有没有再总的?仔细看看书。

生(笑笑):有!

师:不错,有些同学看出内容了,有些同学连结构也看出来了,真不简单!

生:我有问题,为什么泉声忽清忽浊的?(1)

师:你提的问题很有价值,把你的问题写到黑板上去。

你听上课铃声,清脆的笛声,那些都是清脆的。哪些是浊的呢?

生:……

生:我觉得最后一个自然写得真是太好了!太美了!

师:哦,你觉得太美了?那你就来美美地读一读。

生读。读得还不错。

师:他读得美不美?

咱们一起来读一读,超过他。(齐读)

(对这个学生):你再来读一读,超过大家!挺起胸,直起腰!这样读起来就有气势,不然人家还以为你要向人屈服呢(生笑,读)

你觉得太美了,那你来说说你的体会。

生:我觉得作者最后说这清泉都仿佛汩汩地流进了他的心田,那感觉特别好!

师:哦,这说明作者仔细聆听了,所以才有这样的感觉。(板书:聆听。词语教学)

生:我觉得这儿说……(第四节中的分述部分)特别美,都用西洋乐器作比呢。

师:不过我得提醒一下了,这儿还有一样是中国民乐呢!

生:哦,琵琶。

师:对了,琵琶!你有没有办法把它们全改成中国民乐?

生:有!

师:好!这个任务就交给你了,得一下请你读读你改了的句子。

生:为什么作者说“仿佛汩汩地流进我的心田”?

师:是啊,为什么会这样呢?把你的问题也写到黑板上。(2)

生:我想问作者为什么不发出感叹?

师:那你能不能来感叹一下?写一段感叹,等一下读出来给大家听听。

生:中国民乐都是清脆的,我觉得刚才那个同学说用中国民乐作比,而不用西洋乐器,就不会有那么大的气势了。

师:哦,你是觉得咱们中国民乐没那么大气势呀,我告诉你,其实我们中国民乐也有气势磅礴的。不信,你等着。(对要改写句子的学生)你可得想出气势磅礴的中国民乐哦。

师:抬头,问题聊到这儿。

课文你们已经研究了两次,对于这样的课文,你觉得有什么方法来学最好?

生各抒己见:抓重点读;按顺序读;先分段,再抓重点读;先概括段意(师问:我们不去概括,心里明白了,行不行?)缓慢地读(师问:为什么要这样?点拨不能太慢。)

师:刚才有个同学提到了读,我非常高兴,像这样的课文,确实应该好好读,有感情地读。

下面我还得请你们读,你最喜欢哪一段,你就好好读,使劲读,有感情地读。

生读,比较小声。

师:人家都说小孩子读书是书声朗朗,我怎么没听到啊?你们这不是清音,有点浊。

生大声读了起来。

师:你认为你可以练习得读给大家听了吗?

指名分段读。

第一段(没人举手)

师:你们刚才没有选择这一段,是吗?没关系啊,现在可以读一读啊(还是没人举手)需不需要齐读?如果需要齐读,那我就认为咱们班只能齐读,而不能个人读了。

指名六人读。鼓励超过前一位同学。然后齐读。

师:我这儿问个问题,你觉得这儿哪个叙述值得注意?

生:“下了几天的小雨刚停”“笼罩着轻纱似的薄雾”需要注意。

师(板书“小雨”“薄雾”)为什么这两样应该引起注意?

生:如果不是下了几天的小雨,那么清泉就没有了。

师:不是没有了,有些是地下泉呢,所以可以说泉水可能就不会这么大了。

生:而且笼罩着轻纱似的薄雾,看上去就更美了。

师:在雾中看景色,那是一种怎么样的美啊,“雨后青山”,再加上薄雾,美不美?(板书:鼎湖山)小雨薄雾的鼎湖册才是最美的,闭眼想象这种景象。

最后一段

师:刚才有人说这最后一段实在是太美了,让我们一起来读一读。(齐读)

读得不错。这一读,让我想起了,这一课书不仅仅是在写听泉的,还写什么呢?再请同学读读。

指名读。

师:知道了吗?传递了什么信息?

生:鼎湖山的树木昌盛,都是因为这泉水。

师:也就是说它不光好听,还蕴育了生机(板书:蕴育生机,教学“蕴”)

泉水不仅美,而且还是一切生机的源泉,让我们怀着这种感激之情读一读这一段。

齐读。

师:除了蕴育生机,还告诉我们什么?

生:作者真的感受到了泉水所带来的快乐,因为他说清泉仿佛汩汩地流进了他的心田了。

师:那泉水真的流进他心里了吗?什么东西流进心里了?

生:因为泉水给他享受,所以他陶醉了。

师(指黑板上的问题二):这个问题谁问的?你现在能不能回答了?

生:……

师:泉声还流进了心田(在“蕴育生机”后空一格板书:心田)能不能给这个中间加一个字?结合课文内容。(生加不出)我给你们提个醒,可以到最后一段中找一个字出来。

生恍然大悟,高声地叫了起来:润!

师板书“润”

下课。

第二课时

第三自然段

齐读——指名读

师:里面有一个词:古刹,是什么?

既然这一段哪听泉没什么关系,为什么要写这一段?简单地说自己住在古刹不就行了?

生:他觉得很美,所以就写一下风景。

师:还不是,谁来读读最后一段,通过读最后一段,体会一下在这一段有什么用。

生读。

生:古刹中繁花似锦,古树参天是泉水蕴育的结果。

师:对了,文中还特别点明了从斯里兰卡运来的菩提树,在这儿还能成活,更是说明泉水——(生接:蕴育生机)

师:学了这一段,我们要学习第二四两段了。

都写听泉,干嘛要写两大段。

生:一段写听泉,一段写在晚上的回忆

师:那就是说他在晚上就回忆?

生:不是的,正是因为他在昨上听到了泉声,才回忆起白天路上的情景。

师:对啊,第二自然段就是写路上的情景啊

第二自然段

指名读。

师:虽然你读得还不是很熟,但也挺不错的,你给推荐一个你们班读得最好的一个同学。

生推荐读,该生读得不错。

师:读得挺好的,不过也要挨点小批评,就是不爱举手。

师:听了几位同学的读,你应该对这一段有印象,给你两分钟时间,愿意默读的默读,愿意朗读的朗读。这一段给你有什么感觉,想法,站起来说说。

生读后交流

生:(读文中描写的句子)这几句可以汇成一个字:美!

师:如果不读原文,可以说说你的想法吗?

我给你们提个醒,从“听泉”“蕴育生机润心田”这两个方面去想,一定能说好的。

生:这一段话写出了生物中的循环,泉水滋润着树木生命,树木又可以保持水土。

师:是啊,就是这样。

师:这位作者带着我们一路上山,除了看到泉,还看到了什么?

生:大树,浓阴。

师(板书:浓阴,解释):这说明什么?和最后一句有没有关系?

生:……

师:你们的回答启发了我,我的感觉就是一路浓阴一路泉(板书、齐读)

我这两个“一路”就是一路伴随啊,哪些词句可以看出来?

生浏览课文后陆续指出:到处,时隐时现,不绝于耳,看不见却听得见。

师:这一段是写白天亲眼看泉,听泉,下面我们要花大力气来学第四段

第四自然段

指名读(六人按总分总的形式分读)—齐读(指导读好“万籁俱寂”“细细”)—指名读

师:第一种声音,像小提琴一样轻柔的声音,咱们一起来读一读。(齐读)

这一句最适合女同学读了。(指名女生读)

(对着该女生):你现在心里想一个人的名字,最好是个女同学,跟她比,读好了就点名,点到谁,就谁来读。

其余几种声音的朗读基本同上。

指名四人分读。

师(对着第一节课中要改中国民乐的学生):你起来,刚才请你完成的任务完成了吗?

生相应地改成了:胡琴,古筝,号角,鼓号。

师:还有没有其他的乐器也可以比呢?

……

师:除去乐器之外,你还能拿大自然其他东西作比吗?

生:……蛐蛐(师:这泉声可真够小的啊)

……老虎吼叫(师:可真够有气势的,不过改为虎吼可能更好一点)

……羊叫(师学羊叫:那个小溪流水能这样吗?)

……

师:那么大家说一下,这第四段重点写听泉,它给你什么印象?

……

师:什么时候听到的?(板书:夜听)

第二段最后一句有个词,(齐读最后一句,板书:奏妙曲)

看谁文采好,能给这中间添什么字。

生:清泉

师(指前一句):这儿有个泉字了。

这泉流到山间就成——(生接:小溪)

生:清溪(师板书)

齐读板书

下课

附板书:

鼎湖山听泉

小雨薄雾鼎湖山,

一路浓阴一路泉。

夜听清溪奏妙曲,

蕴育生机润心田。

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