容春堂记

明 归有光

兵溪先生为令清漳之上，与监郡者不合，例得移官，即拂衣以归。占园田于县之西小虞浦，去县治二里所。盖自太湖东，吴淞江蜿蜒入海，江之南北，散为诸浦如百足，而小虞浦最近县，乘舟往来，一日可数十回。园有堂，启北牖，则马鞍山如在檐际。间植四时之花木，而户外清水绿畴如画，故先生名其堂曰容春。其谓春于天地之间，虽阴山雪岭，幽崖寒谷，无所不之，而独若此堂可以容之者。诚以四时之景物，山水之名胜，必于宽闲寂寞之地；而金马玉堂，紫扉黄阁，不能兼而有也。

昔孔子与其门人，讲道于沂水之滨。当春之时，相与鼓瑟而歌，悠然自适。天下之乐，无以易于此矣。夫子使二三子言志，乃皆舍目前之近，而驰心于冠冕佩玉之间。曾点独能当此时而道此景，故夫子喟然叹之。盖以春者众人之所同，而能知之者惟点也。

陶渊明《归去来辞》云：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”渊明可以语此矣。先生属余为堂记，因遂书之。

余之曾大父，与兵溪之考思南公，成化甲午，同举于乡。是岁，王文恪公为举首。而曾大父终城武令，思南公至郡太守。余与兵溪同年生，而兵溪先举于乡者九年。庚戌岁，同试南宫。兵溪就官广平，甫三载，已倦游，而余至今犹系六馆之籍。故为此记，非独以两家世契，与兵溪相知之厚，而于人生出处之际，盖有感云。

（选自《震川先生集·卷十五》）

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ B）

A．园有堂，启北牖 启：开启

B．无以易于此矣 易：改变

C．先生属余为堂记 属：嘱托

D．甫三载，已倦游 游：宦游

B 替换

10．下列各组句子中，全都表现作者对春光赞美之情的一组是（ A ）

①盖自太湖东，吴淞江蜿蜒入海 ②间植四时之花木，而户外清水绿畴如画

③诚以四时之景物，山水之名胜，必于宽闲寂寞之地

④而金马玉堂，紫扉黄阁，不能兼而有也

⑤当春之时，相与鼓瑟而歌，悠然自适

⑥陶渊明《归去来辞》云：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”

A．②⑤⑥ B．①②③ C．③④⑥ D．①④⑤

11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（D ）

A．容春堂坐落于吴淞江畔的小虞浦，离县城大约只有两里地，从容春堂向北开的窗户可以看到如在檐际的马鞍山，风景十分优美。

B．作者引用孔夫子与门徒赏春言志的故事，旨在说明别人都在春光美景中说想当官的志向，惟独曾点说志在享受这一派春光。

C．作者在文中引用了陶渊明《归去来辞》中的语句，并明确指出只有“渊明可以语此矣”，因为他认为陶渊明是一个远离官场尽情享受春光的人。

D．作者在文中简述“我”和兵溪先生两家为世交，上一代就情意相投，而且“我”和兵溪先生相知很深，因此写下《容春堂记》。

D不仅是相知很深，而且还因为作者对人生进退有感慨。

12．把文中划线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）兵溪先生为令清漳之上，与监郡者不合，例得移官，即拂衣以归。（3分）

兵溪先生在山西漳河上游任县令，因为和监督州郡的御史合不来，按照规章制度必须挪动职务，便愤怒地回到故乡。（令）（例）各1分，句意通顺、合乎逻辑1分。

（2）其谓春于天地之间，虽阴山雪岭，幽崖寒谷，无所不之，而独若此堂可以容之者。（3分）

他认为，春光存在于天地之间，虽然阴山雪岭、幽岩寒谷这样的美景到处都有，唯独像这样的屋堂才可以容纳它。（无所不之）（若）各1分，句意通顺、合乎逻辑1分。

（3）盖以春者众人之所同，而能知之者惟点也。（3分）

大概是由于春光是大家所共同享有的，而知道其中乐趣的只有曾点一人。（盖）(以)各1分，句意通顺、合乎逻辑1分。

13．请用斜线（∕）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6处）（3分）

阳货欲见孔子，而恶无礼，大夫有赐于士不得受于其家则往拜其门阳货瞰孔子之亡也而馈孔子蒸豚孔子亦瞰其亡也而往拜之。当是时，阳货先，岂得不见？（《孟子》）从前阳货想要孔子去拜见他，又厌恶别人说他不懂礼仪。大夫如果对士人有所赏赐，士人没有在家亲自接受的话，就得上大夫家去拜谢。于是，阳货便趁孔子不在家的时候，给孔子送去一只蒸乳猪。孔子也打听到阳货不在家时，前去拜谢。当时，要是阳货真心诚意地先去看孔子，孔子难道不去拜见他吗？