2017年中考《语文》知识点：标点符号3
三、关于标点符号其他应注意的问题：
1.叹号、问号不能用在句子成分之间，因为其语气停顿相当于句号。
如：我呀，还得再活上一阵子呀!
2.省略号不能和“等”同用。如：张艺谋执导的电影《十面埋伏》全球首映庆典，将于七月十日举行，演出嘉宾包括刘德华、金城武、章子怡……等当红艺人，演出阵容非常庞大。
3.书名号容易忽视。如：资本论不是很长吗?你不也要读吗?“资本论”应加书名号。
4.破折号与省略号的区别：破折号表声音延长，省略号表说话断断续续。如：“我……不行……了，请……你……”
5.省略号后一般不能再用点号。
6.复指成分之间不能用逗号或顿号，如果用只能用破折号。
如：敬爱的总理周恩来
四、标点速记口诀
(一)口诀复习法
1、问号：第一注意选择问，全句末尾才用问。第二注意倒装问，全句末尾也用问。
第三注意特指问，每句末尾都用问。第四注意无疑问，陈述语气不用问。
2、感叹号：关键注意倒装叹，全句末尾才用叹。
3、顿号：大并套小并，大并逗，小并顿。并列谓和并列补，中间不要去打顿。
集合词语连得紧，中间不要插进顿。概数约数不确切，中间也别带上顿。
4、分号：分句内部有了逗，分句之间才用分。
5、冒号：提示下文用冒号，总结上文要带冒。
6、引号：引用之语未独立，标点符号引号外。引用之语能独立，标点符号引号里。
7、括号：注释局部紧贴着，注释整体隔开着。
(二)口诀解说与例句
1、问号：⑴第一注意选择问，全句末尾才用问。(选择性的问句，中间的停顿用逗号，只在全句末尾打一个问号。)
例：a.你打算到西安去呢，还是到广州去呢?b.你打算今天去呢，还是明天去呢?c.你是临场害怕呢，还是身体不舒服?
⑵第二注意倒装问，全句末尾也用问。(倒装性的问句，问号也打在全句末。)
例：a.怎么了，你?b.这究竟是怎么回事呢，同志们?
⑶第三注意特指问，每句末尾都用问。(特指性的问句，每个问句的末尾都要打上问号。)
例：除了他能去，还有谁呢?你吗?你能去吗?我看你不能去吧?
⑷第四注意无疑问，陈述语气不用问。(有些句子的局部虽然带上疑问词，但整个句子的语气是陈述语气，这样的句子就不能打问号。)
例：a.我不知道他叫什么。b.谁都不知道他叫什么。c.让我们来看看这个评价是否恰当。d.要在城西修建立交桥的消息传出后，许多人都非常关心这座立交桥将怎么建，那里的近千株树木将怎么办。e.基础知识究竟扎实不扎实，对今后的继续深造有重要影响。
2、感叹号：关键注意倒装叹，全句末尾才用叹。(倒装性的感叹句，感叹号要打在全句末尾。)
例：多美呀，祖国的春天!
3、顿号：⑴大并套小并，大并逗，小并顿。(有的句子并列词语中还有并列词语，大的并列词语之间用逗号，小的并列词语之间用顿号。)
例：a.原子弹、氢弹的爆炸，人造卫星的发射和回收，标志着我国科学技术的发展达到了新的水平。b.这个经济协作区，具有大量的科技信息，较强的工业基础，巨大的生活资料、生产资料市场，较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源。
⑵并列谓和并列补，中间不要去打顿。(并列性的谓语之间和并列性的补语之间打逗号，而不打顿号。)
a.你要不断进步，识字，生产。b.这个故事讲得真实，动人。
⑶集合词语连得紧，中间不要插进顿。(集合词语是紧密的结构，不能用顿号分隔开来。如“师生员工”，其间就不能用顿号。)
例：a.这次“严打”的成功，和广大公安干警的努力是分不开的，和公安干警家属的支持是分不开的。b.这个县有30多所中小学。
⑷概数约数不确切，中间也别带上顿。(概数即约数，是不确切的数目，中间不能打顿号。)
例：a.看上去十七八岁，一副瘦骨伶仃的样子。b.小河对岸三四里外是浅山。
4、分号：分句内部有了逗，分句之间才用分。(并列分句内部有了逗号，这并列分句间才能用分号。)
例：a.我们过苦日子时，他来了;我们过好日子时，他却走了。
b.做，要靠想来指导;想，要靠做来证明。
5、冒号：提示下文用冒号，总结上文要带冒。
例：a.下午他拣了好几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉烛台，一杆台秤。b.教师爱护学生，学生尊敬老师：师生关系非常融洽。
6、引号：引用之语未独立，标点符号引号外;引用之语能独立，标点符号引号里。(这主要是引号和其它标点符号的配合原则。)
例：a.写文章应做到“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”。
b.现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“神形皆备，充满生机”。
c.陆游诗云：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”
7、括号：注释局部紧贴着，注释整体隔开着。(如果括号注释的是局部的词语或短语，括号就紧贴着被注释的部分;如果括号注释的是整体的句子或段落，括号就和被注释的部分隔开。)
例：a.如果想对中国古代史的史料有一个初步的了解，可以参阅《四库全书简明目录》(一九五七年古典文学出版社出版了铅印本。此目录包括经、史、子、集)。
b.皮之不存，毛将焉(哪里)附。(《左传》)
c.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。(但丁)
