1、在孟子设计的理想“仁政”社会中,如果实现了也不过“仰足以事父母,俯足以蓄妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡”。
2、王者行仁政，无敌于天下。桓宽
3、定天下者，在乎仁政为一者也。
4、周公辅佐武王襄定天下,翦灭殷商后,且行仁政,封商纣之子武庚于商地,“以续殷祀”,派兄弟管叔、蔡叔、霍叔抚民监国。
5、古代思想家们认为唯有施行仁政，才能让百姓近悦远来，诚心顺服。
6、他们认为拯民于水火之中,吊民伐罪,为仁政开辟道路的战争是正义的,是“诛”违背仁义道德不义之事的正义之举。
7、仁政一直是传统政治的最高理想,宋仁宗将国家的文治艺术推向了古代社会的巅峰,造就了古代中国一世繁华,被誉为千古第一仁君。
8、孟轲游历天下四十余年,阅人多矣!唯以仁政王道为量人之器,无得有他也。
9、推行仁政，方可赢得民心，进而安国兴邦!
10、充分发挥每一个人的作用，“举直错枉”“用人之长、人尽其材”和施行“仁政”等方面。
11、孟子也跃跃一试,自以为推行仁政的机会到了。
12、’今主上不行仁政,以非刑加上大夫,不出数年,必有祸乱。
13、为缓和社会矛盾，维护封建末世统治，周太谷针对现实，提出了具有进步意义的民本主义思想，并以此为出发点，提出“仁政”的施政主张。
15、扩阔现时屯门乡事会路、仁政街、杯渡路及河傍街的路面及交接处。
16、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
17、扩阔现时屯门乡事会路、仁政街、杯渡路及河傍街的路面及交接处。
18、经典四书五经：论语安邦为人，大学明德修身，中庸恰如其分，孟子德治仁政，易经天道酬勤，书经敬德重民，诗经荟萃人文，礼记典章核心，春秋大义永恒。
19、建党九十载，建丰功伟绩；施仁政为民，安天下之心；促经济繁荣，稳政治外交；改民生所需，靠科技强国；赞峥嵘岁月，盼美好未来！
20、愿陛下勤修仁政,求贤辅国,毋肆荒淫,浊乱朝政,毋以祖宗社稷为不足重,人言不足信,天命不足畏,力反前愆,庶可挽回。
21、李退溪作为儒学大师，虽笃守朱子学，但他的仁政说却与朱熹的仁政说有很大的区别。
22、也不能简单的理解为知道或者明白,儒家学说所求的不是自己明白的私道,而是教化民众,实行仁政。
23、从“为政以德”的基本原则出发，儒家倡导德泊、仁政，反对暴政、苛政。
24、仁政井田不可复，孔孟毕生求之；六国旧制不可救，苏秦全力救之。事虽相异，其理同一。孔孟为天下求一仁，苏秦为天下求一公。孙皓晖
25、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。
26、经典四书五经：论语安邦为人，大学明德修身，中庸恰如其分，孟子德治仁政，易经天道酬勤，书经敬德重民，诗经荟萃人文，礼记典章核心，春秋大义永恒。
27、他继承和发展了孔子的“德治”思想,提倡“王道”和实行“仁政”,并把道德教育作为争取民心的重要措施,把“尊贤使能”作为施行仁政的重要保证。
28、寇爱卿言之有理,朕历来广施仁政,乐善不倦,虽王兰英罪当重罚,朕念其对大宋素有忠贞之心,故不赐罪。
29、充分发挥每一个人的作用，“举直错枉”“用人之长、人尽其材”和施行“仁政”等方面。
