一、课前

在大屏幕上打出第一张幻灯片，同时播放舒伯特的《小夜曲》。（渲染氛围）

幻灯背景为黑色，文字为红色加白色阴影、宋体。内容为：

1、海子诗句

在夜色中

我有三次受难

流浪 爱情 生存

我有三种幸福

诗歌 王位 太阳

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

2、海子照片

黑白、半身、戴大眼镜、笑得非常灿烂——似乎是一个快乐的人。（照片下方以黄字标出：诗人海子）

二、上课

（一）导入、简介海子

师：大家过去听说过诗人海子吗？接触过他的作品没有？

生：没有。（看来，生对海子非常陌生）

师：那么，今天就让我们通过《面朝大海，春暖花开》这首短诗去了解海子、走近海子、感悟海子吧。（幻灯出示课题。背景为一充满梦幻色彩的画面。吸引学生，暗含启示）

幻灯：海子简介

海子，原名查海生，1964年5月生于安徽省怀宁县高河查湾，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。在诗人短暂的生命里，他保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国80年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。他凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识，在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。其主要作品有：长诗《但是水，水》、长诗《土地》、诗剧《太阳》（未完成）、第一合唱剧《弥赛亚》、第二合唱剧残稿、长诗《大扎撒》（未完成）、话剧《弑》及约200首抒情短诗。曾与西川合印过诗集《麦地之瓮》。他曾于1986年获北京大学第一届艺术节五四文学大奖赛特别奖，于1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖。其部分作品被收入近20种诗歌选集，但其大部分作品尚待整理出版。他认为，诗就是那把自由和沉默还给人类的东西。注:海子于2001年4月28日与诗人食指【郭路生】共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。

——西川撰文

在介绍中，老师补充五点：1、25岁的天才诗人海子在山海关卧轨自杀时，身边带有四本书：《新旧约全书》、梭罗的《瓦尔登湖》、海涯达尔的《孤筏重洋》和《康拉得小说选》。手中握有遗书，上书：“我的死与别人没有关系。”2、在海子的房间里，你找不到电视机、录音机、甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独之中写作。他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。在离开北京大学以后的这些年里，他只看过一次电影。而且，海子似乎拒绝改变他生活的封闭性。3、说起海子的天赋，不能不令人由衷地赞叹。海子15岁从安徽安庆农村考入北京大学法律系，毕业后分配至中国政法大学工作，初在校刊，后转至哲学教研室，先后给学生们开过控制论、系统论和美学的课程。海子的美学课很受欢迎，在谈及“想像”这个问题时，他举例说明想像的随意性：“你们可以想象海鸥就是上帝的游泳裤！”学生们知道他是一位诗人，要求他每次下课前用10分钟的时间朗诵自己的诗作。今天看来，那些聆听过他朗诵的人有福了！4、海子的诗歌理想。海子期望从抒情出发，经过叙事，到达史诗，他殷切渴望建立起一个庞大的诗歌帝国：东起尼罗河，西达太平洋，北至蒙古高原，南抵印度次大陆。5、本诗写于1989年1月13日，即海子自杀前两个半月不到。

（二）读——重在感受

师：下面，我们来聆听名家朗读这首诗，请大家在听的过程中注意体会。（投影：《面朝大海，春暖花开》Flash。播放朗读mp3）

师：接下来，请大家自由阅读这首诗。读到动情处，请主动站起来为大家朗诵，可读某一句、某一节或全诗。（4个同学向全班作了选读）

师：现在全班齐读这首诗，之后交流。交流时做到两点：1、把各节诗的主要内容概括出来；2、谈谈你初读这首诗的印象。

（三）析——大致内容、初读印象；赏——赏细部

生：在第一节诗里，海子提到他要做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，关心粮食和蔬菜。这说明他是很向往过上一种普通人的幸福生活的。（掌声）

生：第二节，海子说，他要“和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福”。这是不是在写亲情呢？

生：我想是的。不过我不理解“幸福的闪电”是什么意思。

生：我也不理解。老师，能跟我们说说吗？

师：看来，大家都在认真地思考了，读书就该如此。“闪电”，意味着一刹那。那么，“幸福的闪电”当然是说一刹那间的幸福了。这样，海子要说的就是，即使是一刹那（哪怕一丁点）的幸福，我也将告诉每一个人。（学生呈豁然、欣喜状）

生：我想，在第三节里，海子写到，他要给“每一条河每一座山取一个温暖的名字”，还要祝愿“陌生人”，“愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福”。这是不是友情呢？

生：对。我觉得这里面还能让人感受到诗人的博爱。（掌声）

生：还有，我觉得海子很善良。

师：听了大家的讨论，我很高兴，因为大家是那么认真。我一贯要求大家的“善思”二字，看来大家是心领神会了。（生都笑了）现在，我想问问大家，根据刚才的讨论，你们大概已经得出结论了，这首诗的感情基调是明朗、欢快的呢？还是黯淡、沉闷的？

生：明朗、欢快的。

师：（依次打出幻灯。第一张：背景是明快的蓝天白云）是这样吗？（得到生的肯定后，又打出文字：做一个幸福的人 喂马劈柴周游世界关心粮食和蔬菜）这是诗的第一节，海子对幸福的向往。（第二张：背景是绿草、红裙女孩、两只白鸽拉着的飞车。童话而梦幻。横排文字：和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福）这是诗的第二节，我们似乎突然才发现，亲情原来是如此地宝贵、美好。（第三张，背景是温暖的紫色，一支支盛放的桃花，一个小男孩和一个小女孩在荡秋千，秋千拴在桃树枝上。梦幻、温馨）诗的第三节，仿佛画面也越来越温暖了。（依次打出4行横排文字：取温暖的名字愿你 愿你 愿你 ）

（四）疑——抓关键，破“误读”

师：然而，写作本诗时的海子真的是心境明朗而温暖吗？诗中画面的色调真的是明快而温暖吗？

（在学生的思考中，投影的画面突然一换，打出了一张用了黑色模版的幻灯）

师：不错，诗人海子好像在内心深处（打出文字：向往幸福、向往亲情、向往友情）向往幸福、向往亲情、向往友情。不过，这里提到的“幸福”、“亲情”、“友情”都是指向第三个“愿你”中的一个词的（生：尘世）。对（幻灯打出“尘世”）。也就是说……

一生：这些都是尘世生活中最可珍惜的。（全班学生呈恍然大悟状）

师：那么，海子的内心真的渴望拥有这一切（幸福、亲情、友情）吗？解答的关键在哪里？

生：我想他是真的渴望的。他不是都这么写了吗？（笑）

生：可是他不是说要“从明天起”吗？也许他是不想要这种幸福吧。

生：对呀对呀！我也觉得怪怪的。干吗要写“从明天起”呢？可能这就是解答的关键吧。

生：应该是。

师：很好！看来大家对这首诗的解读又有新的感悟了。（幻灯：“从明天起……”，黑底白字，歧路纷呈的剪贴画）那么，我们如何理解“从明天起”呢？或者说，“从明天起”意味着什么？

生：明天是说下辈子吧？

生：可能是天堂。（笑）

生：（戏谑地）是西方极乐世界吧？（大笑）

生：我看是说未来。

师：“明天”究竟意味着什么？大家说的都有道理。我们是否可以这样想呢？今天，我们阅读这首诗，读到的是“从明天起”；明天，我们再来读这首诗，读到的仍然是——（生：“从明天起”）是啊，就像古诗中所说的：“明日复明日，明日何其多？”“明天”意味着未来，意味着永远的“明天”。那么，“明天”是永远也不会到来的。“从明天起”，就意味着永远也不能“起”。于是，我们不禁要向诗人发问，既然向往尘世的幸福、亲情与友情，为什么不“从今天起”、从此刻起呢？

师：再看最后一行，海子在说了三个“愿你”之后，语气突然一转，写道：（生：我只愿面朝大海, 春暖花开）（打出幻灯：“我只愿……”。黑底白字）

师：“我只愿”——那么决绝。海子仿佛跟幸福有仇似的。他祝愿别人，“愿你”，“愿你”，“愿你”；说到自己时，却说：“我只愿……”究竟为什么？

师：再联系他的遗言：“我的死与别人没有关系。”这话很显然跟它的法律意义无关。那么，我们该怎样来理解？

师：还有，“我只愿面朝大海”，“大海”指的究竟是什么？“面朝大海”意味着什么？大海之外还是海，又何来的“春暖花开”？

（一连串的问题把学生的思考引向了深入）（最后）

（五）悟——海子“魂灵”，海子不适当的人生选择

生：海子需要的好像并不是尘世的幸福。他不是说“我只愿面朝大海”吗？大海可能代表一种理想吧。

生：我同意×××的观点。我觉得海子是一个生活在自己的理想环境中的人。

生：对。如果理想幻灭了，他就有可能去自杀。

师：是啊！海子的大海，其实正如朱自清先生的荷塘、李乐薇的空中楼阁（我是先上了散文单元才上诗歌单元的，所以有这些类比）、陶渊明的桃花源，都是他们用来抗拒这个“尘世”（现实世界）的理想世界（或称艺术世界、梦幻世界）。由于对现实的绝望，于是他选择了“大海”。

（推出幻灯：面朝大海——背对生活

春暖花开——尘世冷漠）

生：老师，那么海子的理想究竟是什么呢？

师：诗歌王国。海子是那种用生命来写诗的诗人。诗几乎就是海子的一切。大家还记得课前看到的第一幅投影吗？海子在诗里写到：“我有三种幸福（有的学生还记得）诗歌 王位 太阳”诗人韩东也认为，“海子之死只能是诗人悲惨处境和内心冲突的一个证明”，“就我读到他的那些极为优秀的作品而言，我坚持认为海子是一个写不出诗来就宁愿一死的人”。

生：（纷纷地）太偏激了。

师：说得对。海子是太偏激了。但是，我们是否可以这么认为：不偏激就没有海子；不偏激就没有海子那些熠熠地闪耀着金属般的光泽的诗篇？今天，海子越来越受到了人们的重视，他的诗作入选我们的教材只是证据之一。

（推出幻灯，黑底白字，右边是海子灿烂的笑脸，左边是文字——“选择尘世的幸福则可能意味着放弃伟大的诗歌理想；弃绝尘世的幸福生活则可能导致弃绝生命本身。海子最终选择了后者。”）

师：进入了海子的世界之后，相信我们的心里都很不好受。这一首诗，也不再是一首明快而温暖的诗了（生均有同感）。

（幻灯。黑底白字）海子——

一个“冷酷”的诗人

一个绝望的诗人

一个生活在他世界的诗人

师：海子死后，中国许多非常优秀的人（诗人、作家、评论家）都写了不少纪念文字。我们来看看，他们是如何评价海子的——（幻灯）

“点评海子：

这颗彗星的陨落给人以震撼：它的陨落的时间，以及它的陨落的方式。他的一生似乎只为了发光。他把非常有限的生命浓缩了，让它在一个短暂的过程里，显示生命的全部辉煌。（谢冕）（师：这大概就是人们所说的，人活着，不仅要思考生命的长度，更要思考它的宽度；不仅要关注生命的数量，更要关注它的质量吧。）

呈现在海子诗中的世界无疑是一个理想化的世界。它是原始生命通过人类的语言创造的另一个世界。它顽强地君临于这个世界之上。它的光芒照见了这个世界的荒谬和黑暗……海子带着对诗歌精神的信念走入诗歌，走入永恒。他直接成为这种精神的象征。（海客）

诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一。随着岁月的流逝，我们将越来越清楚地看到，1989年3月26日黄昏， 我们失去了一位多么珍贵的朋友。失去一位真正的朋友意味 着失去一个伟大的灵感，失去一个梦，失去我们生命的一部 分，失去一个回声。（西川）”

（幻灯。黑底白字。一幅象征意味很浓的黑白插图）文学上成功的海子，人生上……

学生讨论。（略）

师：是啊，我们确实应当看到，作为诗人的海子，他无疑是成功的；而作为普通人的海子，他的人生选择无疑是错误的。因为在陷入绝境时，每个人都应该冷静思考，寻找生命的出口，而不要轻易放弃生命。（生沉思）（略停）

（六）移——激趣、拓展、写作

师：如果大家课余想进一步了解海子的话，我这里为大家提供一个网站。（幻灯）

（师点开链接，边让学生浏览，边作简单介绍）

关掉链接，布置作业（投影）：感悟海子（或我心中的海子）

师打出最后一张幻灯，同时播放起马斯奈的《沉思曲》。幻灯背景为黑色，左边是海子诗句，文字为红色加白色阴影、宋体；右边是海子张开双手作飞翔状的黑白照片。诗句内容为：

春天, 十个海子全都复活

在光明的景色中

嘲笑这一野蛮而悲伤的海子

……

在春天, 野蛮而复仇的海子

就剩这一个, 最后一个

这是黑夜的儿子, 沉浸于冬天, 倾心死亡

不能自拔, 热爱着空虚而寒冷的乡村

……

师：天才的海子死了，不死的是他的诗。下面，就让我朗诵他的几句诗，来作为我们对他的祭奠吧。

(音乐声中，师沉痛而期待地朗诵起大屏幕上的诗句）

（毕。热烈的掌声响起。下课）

课后说明：

1、课堂上使用的教学模式是笔者创立的“高中语文自主感悟式课型”。该课型的结构为：读——析——赏——疑——悟——移。

2、作为一名语文老师，在导学文学作品时，首先需要具备两个基本素质：①“进入”。即能从作品本身读出感动，读出共鸣。能“进入”到作品中，“进入”到作者的情感世界和艺术世界。②“跳出”。即跳出作品，以理性的眼光来审视作品，阐释作品，评价作品。并思考，如何设计教学，才能让你的学生也能“进入”？做不到“①”，没办法成为一名真正的文学欣赏者；做不到“②”，不可能成为一名真正的语文老师。导学海子的《面朝大海，春暖花开》前，我的准备工作主要就是“进入”与“跳出”两个环节。

3、课上完后，学生反映很好，听课的老师们评价也很高。但我明白，缺憾也是明显的。比如，学生观点的展示还不够充分，作业的布置没有分出层次，课件制作不够精致，没有达到真正“立体”的水平，等等。课堂教学是一门遗憾的艺术。信哉斯言！我能做且必须做的，是尽量减少遗憾！