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2012年北京市东城区中考一模语文试卷及答案

北京市东城区2011—2012学年第二学期初三综合练习(一)

语文试卷

一、选择。下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，选出答案后在答题卡上用2B铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。(共12分。每小题2分)

1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是

A.拮据(jù) 执拗(niù) 着落(zhuó) 满载而归(zǎi)

B.追溯(sù) 脊梁(jí) 濒临(pín) 贻笑大方(yí)

C.绮丽(qǐ) 粗犷(ɡuǎnɡ) 解剖(pōu) 高瞻远瞩(zhǔ)

D.酝酿(rǎnɡ) 淡薄(bó) 祈祷(qǐ) 茅塞顿开(sè)

2.对横线处选填汉字的判断正确的一项是

A. 意 (恣，姿)

判断：“恣”有“放纵，没有拘束”的意思，而“姿”有“容貌”的意思，所以横线处应填“姿”。

B.言简意 (赅，骇)

判断：“赅”有“完备”“全”的意思，而“骇”有“惊吓”“震惊”的意思，所以横线处应填“赅”。

C.滴水之恩，当泉相报 (涌，踊)

判断：“涌”有“冒出”的意思，而“踊”是“往上跳”的意思，所以横线处应填“踊”。

D.一叶目，不见泰山(障，嶂)

判断：“障”有“阻隔”“遮挡”的意思，而“嶂”是“直立像屏障的山峰”的意思，所以横线处应填“嶂”。

3.下列病句修改正确的一项是

A.无数成熟的树叶间的果子金黄火红。

修改：将“树叶间”移至“无数成熟”前，并删除一个“的”。

B进入二十一世纪以来，世界科技发展突飞猛进，中国的社会变革也在提高。

修改：将“突飞猛进”改为“提速”。

C.作为北京市区内面积最大、品种最多的郁金香展，在中山公园开幕。

修改：删除“面积最大、”。

D.我们将在河道两侧最大密度加大种树密度，提高城市绿化。

修改：将“种树密度”中的“密度”删去。

4.下列句子标点符号使用正确的一项是

A.他问我是如何将宏大的历史浓缩在140分钟的音乐舞蹈史诗《复兴之路》之中的?

B.语文学科考试以教育部制订的《全日制义务教育语文课程标准》为依据，以《课程目标》规定的内容为考试范围。

C.“诗有什么作用?”台湾美学家蒋勋说，“我常常觉得诗只是在最哀伤最绝望的时刻，让你有面对生命的平静”。

D.滴灌、微喷、小管出流……这些节水灌溉方式已经在密云县80%的农田广泛应用，全县节水灌溉面积目前已37.9万亩。

5.结合语境，在下面语段中的横线处填写句子最恰当的一项是

你看那急速漂流的波涛一起一伏，真是“众水会万涪，瞿塘争一门”。而两三木船，① ，像鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上。不久，江面更开朗辽阔了。两条大江，骤然相见，欢腾拥抱， ② ，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。

A.①朝怒涛冲去 ②激起云雾迷蒙

B.①却齐整地摇动着两排木桨 ②烟波浩渺

C.①却齐整地摇动着两排木桨 ②激起云雾迷蒙

D.①朝怒涛冲去 ②烟波浩渺

6.对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解正确的一项是

光明，我的光明，充满世界的光明，吻着眼目的光明，甜沁心腑的光明!

呵，我的宝贝，光明在我生命的一角跳舞;我的宝贝，光明在勾拨我爱的心弦;天开了，大风狂奔，笑声响彻大地。

蝴蝶在光明海上展开翅帆。百合与茉莉在光波的浪花上翻滚。

我的宝贝，光明在每朵云彩上散映成金，它洒下许多的珠宝。

我的宝贝，快乐在树叶间伸展，欢喜无边。天河的堤岸淹没了，欢乐的洪水在四散奔流。

A.选段用“……的光明”的排比句式，强烈表达了“我”对宝贝的渴望、喜爱之情。

B.选段中反复出现“我的宝贝”，突出表达了“我”对宝贝的亲昵和渴望倾诉的情绪。

C.选段把“光明在云彩上的映射状态”比喻成“许多的珠宝”，形象抒发了“我”对珠宝的喜爱。

D.选段中用“欢乐”一词赋予洪水以人的情感，生动描绘了堤岸淹没后河水肆意奔流之态。

二、填空(共8分)

7.默写(5分)

⑴ ，干戈寥落四周星。(文天祥《过零丁洋》)(1分)

⑵溯洄从之，道阻且右。溯游从之，。(《诗经·蒹葭》)(1分)

⑶ ，郁郁青青。(范仲淹《岳阳楼记》)(1分)

⑷晏殊的《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)伤春感时，其中“ ， ”两句，缠绵婉转，对仗工整，传达出一缕若有若无的闲愁。(2分)

8.名著阅读(3分)

儒家经典《孟子》相传所作。它长于言辞，善于用例。《生于忧患，死于安乐》一文开头一连列举了六个历史人物在逆境中成长的例子，是为了阐明的观点;《鱼我所欲也》则用的事例，论证了即使普通人也有“舍生取义”之心的看法。

三、综合性学习(共10分)

今年正值雷锋逝世50周年，为响应校团委号召，深入理解雷锋精神，初三1班开展了“雷锋精神在我身边”的调查实践活动。

9.第一小组收集了两则材料，请你提取相关信息，说说学习雷锋的三个理由。(3分)

【材料一】

雷锋在“少年儿童最喜欢的偶像、榜样”中的提名位次调查

项目提名人次所占比率位次

偶像1871.71%7

榜样4784.7%1

(数据来源： 2012年3月6日中国青少年研究中心《少年儿童的偶像与榜样的12个特点》)

【材料二】

中宣部常务副部长雒树刚接受采访时说，在学雷锋活动中，大家对雷锋精神确实有不同的解读。我想我们不能探究雷锋是怎么想的，但是有一个解释大家应该都认同：不管做什么职业，雷锋都一定要把它做好，这应该说是他的职业理想或者说是他的职业梦想。所以，不管雷锋选择了什么岗位，或者说是组织上安排他到了什么样的岗位，他都把现在的岗位作为自己最大的职业梦想，而且一定要在这个岗位上成就自己的职业梦想。雷锋精神为什么在今天仍然得到这么多青年人的推崇和爱戴，就在于雷锋永远是追求最好。他把自己的职位和热爱祖国、为人民服务很好地结合起来了。

理由：⑴ ⑵ ⑶

10.第二小组收集了网络上对于雷锋精神的不同理解，请分别概括他们的看法(每项不超过10个字)，并从中得出自己的理解。(5分)

@歌唱家：学习雷锋不是说说而已，首先要有一个崇高的信仰。学习他是我们小时候的事，那真是一段美好而又难忘的回忆!

@AC竹石：雷锋形象对中国来说是一笔巨大的社会财富，他是社会善的象征。否定雷锋的形象，否定雷锋曾经的付出和奉献，对于中国来说是一个灾难。

@国防社区：雷锋精神不只是乐于助人，其实更应提倡“螺丝钉”精神。大家在平凡的岗位上兢兢业业就是在学雷锋，就是在为社会作贡献，这种常态化的奉献其实更具有现实意义。

网络看法：⑴ ⑵ ⑶

我的理解：

11.完成实践活动后，正逢学校开展“学雷锋，树新风”系列活动，需要撰写一则宣传材料。请结合下面内容，将材料题目补充完整。要求：与后一句语意相关、句式一致、字数相等。(2分)

爱心涓涓成洪流

昨日，当代雷锋传人、全国学习实践雷锋精神的优秀代表郭明义老师来到我校，与我校300名志愿者一起见证了“爱心分队”的诞生。

会上，郭明义老师和我们分享了奉献爱心的经验和感悟，告诉我们：人们心底的善良是相同的，做好事会让人快乐，让人幸福，希望我们能用爱心传递温暖，用奉献书写人生，为构建和谐社会作出应有贡献。

有材料显示，2010年以来，郭明义爱心团队成员已发展到16000多人。目前，其爱心团队累计捐款140多万元，直接资助特困学生2000多名，无偿献血30多万毫升，捐献造血干细胞样本3000多例，参加捐献遗体器官的志愿者300多名。

四、文言文阅读(共10分)

阅读《陈涉世家》(节选)，完成第12-14题。

吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

12.解释下列语句中加点词的意思。(2分)

⑴广故数言欲亡亡：

⑵诸郡县苦秦吏者苦：

13.用现代汉语翻译下面的语句。(4分)

⑴藉第令毋斩，而戍死者固十六七。译文：

⑵为坛而盟，祭以尉首。译文：

14.选段从动作、语言等方面直接刻画了陈胜这个历史人物，请说说从中体现了他能“为王”的哪些特点。(4分)

答：

五、现代文阅读(共30分)

(一)阅读《新疆的歌》，完成第15—17题。(共15分)

新疆的歌

王蒙

①在遥远的伊犁，几乎每一个本地人都会唱《黑黑的眼睛》这首歌，几乎每一次喝酒的时候都要唱这一首歌。

②喝酒和唱歌这二者，从声带医学的观点来看是互相排斥的;从情绪抒发的角度来看却是一致的。

③第一次听到这首歌是1965年冬天，在大湟渠渠首——叫作龙口工程“会战”的“战场”。我与农民们一起住在地窝子里。那里临时开了几个食堂。寒冬腊月，食堂的厚重无比的棉帘子外面挂满了冰雪，也许不是雪而是霜，食堂里的水汽从帘子边缘逸出来，便凝结成霜。掀开这沉重得惊人的门帘，简陋的食堂里热气弥漫、灯光昏暗、烟气弥漫、肉香弥漫。更重要的是歌声弥漫，歌声激荡得令人吃惊，歌声令人心热如焚，冬天的迹象被歌声扫荡光了。

④在关内的时候，我们也听过一些新疆歌曲。但是伊犁民歌自有不同之处，它似乎更散漫，更缠绕，更辽阔，没有开头也没有结尾，抒不完的感情连结如环，让你一听就陷落在那里，痴醉在那里。

⑤从此我爱上了伊犁民歌。在伊宁市家中，常常能有机会深夜听到《黑黑的眼睛》的歌声。是醉汉吗?是夜归的旅人?是星夜赶路的马车夫?他们都唱得那么深情。在寂寥而寒冷的深夜，他们用歌声传达着对那个永远的生着“黑黑的眼睛”的美丽的姑娘的爱情，传达着他们的浪漫的梦。生活是沉重的，有时候是荒芜的，然而他们的歌是热烈的，是益发动情的。

⑥后来我有几次与农民弟兄们一起喝酒唱歌的经验。我们当中有一位歌手，他是大队民兵连长，他叫哈里•艾迈德，他一唱，我们就跟，随着每一句的尾音，吐出了无限块垒，我傻傻地跟着唱，跟着哼，却总觉得跟不上那火热的深沉与寥廓的寂寞。

⑦也有时候我不跟着唱，只是听着，看着哈里和别的人们的那种披肝沥胆地唱歌的样子，就觉得更加感动。

⑧1973年我离开了伊犁，1979年我离开了新疆。

⑨1981年中秋节前后我重访伊犁，诗人铁依浦江与我同行。为了将《蝴蝶》改编成电影的事，长春电影制片厂的一位导演不远万里跑到伊犁去找我，一天晚上，我们一同出席伊宁市红星公社就是公园附近的一次露天聚会。饮酒之际，请来了民间的盲艺人司马义尔，他弹着都塔尔1，唱起了歌，当然，首先唱的仍然是《黑黑的眼睛》。

⑩他的声音非常温柔。他的歌声不是那么强烈，却更富有一种渗透的、穿透的力量，那是一首万分依恋的歌。那是一种永远思念、却又永远得不到回答的爱情，那是一种遥远的、阻隔万千的呼唤，既凄然又温暖。能够这样刻骨铭心地爱，刻骨铭心地思恋的人有福了，能唱这样的歌，也就不白活一世了!看不见光明的歌手啊，也许你的歌声里充满了对光亮的向往和想象?在伊犁辽阔的草原上踽踽独行的骑手啊，也许你唱这首歌的时候期待着人群的温暖?歌声是开放的，如大风，如雄鹰，如马嘶，如季节河里奔腾而下的洪水;歌声又是压抑的，千曲百回，千难万险，似乎有无数痛苦的经验为歌声的泛滥立下了屏障，立下了闸门，立下了堤坝。

⑪一声“黑眼睛”，双泪落君前!他一唱，我的眼泪就流出来了!

⑫伟大的维吾尔诗人纳瓦依说过：“忧郁是歌曲的灵魂。”这又牵扯到一个民族的性格问题上来了。

⑬你为什么那么忧郁?由于干旱的戈壁沙漠吗?你的绿洲滋润着心田。由于道路遥远音信难传吗?你的好马和你的耐性使你们的交往并不困难。由于得不到心上人的呼应，得不到知音?你的歌、你的舞、你的饮酒又是那样地酣畅淋漓!而你的幽默更是超凡入胜!

⑭快乐的阿凡提的乡亲们，却又有唱不完的“黑眼睛”的苦恋。

⑮我没有解开这个谜。虽然我自我标榜我对新疆、对维吾尔人的生活、语言、文字颇有了解。我至今学不会这个歌。虽然我喜欢唱歌、粗通乐谱、会唱许多歌、自信学歌的能力不差，那么熟悉，那么想学，却仍然不会唱。也怪了。

⑯就让我唱不好，唱不出这首《黑黑的眼睛》吧。唱不好，但是我知道她，我爱她，我向往她。小小的一声我就能从万千音响中辨识出她。她就是我的伊犁，她就是我的谜一样的忧郁。至少是因为告别了伊犁，至少是因为它是唯一的我又喜爱又熟悉又至今唱不成调的歌儿。

①都塔尔：维吾尔族弹弦乐器。

15.文中有三处明确记叙了作者在当地听《黑黑的眼睛》这首歌。阅读全文，填写下面的表格。(4分)

地点歌声的特点

第一处①②

第二处伊宁市家中③

第三处红星公社露天聚会④

16.说说文章结尾一段中“她就是我的伊犁”这句话的含义。(4分)

答：

17.请举例分析作者是怎样把歌声写得生动而富于感染力的。(不超过150个字)(7分)

答：

(二)阅读下面文字，完成第18—20题。(共8分)

①大略地说，凸字形的北京，北半是内城，南半是外城，故宫为内城核心，也是全城布局重心，全城就是围绕这中心而部署的。但贯通这全部部署的是一根直线，一根长达8公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴为依据的。气魄之雄伟就在这个南北延伸，一贯到底的规模。我们可以从外城最南的永定门说起，从这南端正门北行，在中轴线左右是天坛和先农坛两个约略对称的建筑群;经过长长一条市楼对列的大街，到达珠市口的十字街口之后，才面向着内城第一个重点——雄伟的正阳门楼。在门前百余米的地方，拦路一座大牌楼，一座大石桥，为这第一个重点做了前卫。但这还只是一个序幕。过了此点，从正阳门楼到中华门，由中华门到天安门，一起一伏，一伏而又起，这中间千步廊(民国初年已拆除)御路的长度和天安门面前的宽度，是最大胆的空间的处理，衬托着建筑重点的安排。由天安门起，是一系列轻重不一的宫门和广庭，金色照耀的琉璃瓦顶，一层又一层的起伏峋峙1，一直引导到太和殿顶，便到达中线前半的极点，然后向北重点逐渐退削，以神武门为尾声。再往北，又“奇峰突起”地立着景山作了宫城背后的衬托。景山中峰上的亭子正在南北的中心点上。由此向北是一波又一波的远距离重点的呼应。由地安门，到鼓楼、钟楼，高大的建筑都继续在中轴线上。但到了钟楼，中轴线便有计划地结束了。中线不再向北到达墙根，而将重点平稳地分配给左右分立的两个北面城楼——安定门和德胜门。有这样气魄的建筑总布局，以这样规模来处理空间，世界上就没有第二个!

②在中线的东西两侧为北京主要街道的骨干;东西单牌楼和东西四牌楼是四个热闹商市的中心。在城的四周，立着十几个环卫的突出点。这些城门上的门楼、箭楼及角楼又增强了全城三度空间的抑扬顿挫和起伏高下。因北海和中海、什刹海的湖沼岛屿所产生的不规则布局，与因琼华岛塔和妙应寺白塔所产生的突出点，以及许多坛庙园林的错落，也都增强了规则的布局和不规则的变化的对比。这是一份伟大的遗产，它是我们人民最宝贵的财产!

1峋峙(xún zhì):形容山石、建筑等突兀、重叠的样子。

18.文章第①段的说明层次是：先整体介绍，再具体介绍，最后。(3分)

19.说说第①段中加点的“有计划地”为什么不能删去。(2分)

答：

20.阅读下面两则材料，结合文章相关内容，说说景山在中轴线上的作用。(3分)

【材料一】

中轴线有“三靠”，第一靠是故宫北面的景山。景山原名“镇山”，用挖掘护城河和南海的泥土堆筑而成。古代建筑学要求宫殿要“背山面水”。用河泥筑山，不仅轻而易举地解决了土石堆积的难题，而且符合古代建筑的山水形制，于是，景山就成了宫城背后的靠山。

【材料二】

景山正中的最高峰相对高度为45.7米，位于其上的万春亭，是中轴线的中心点和最高点。这座高 17.4米，三层重檐，金顶绿边红柱，四角攒尖的亭子，给人们观赏北京古城提供了最佳视角。

答：

(三)阅读《匠人与大师》，完成第21—23题。(共7分)

匠人与大师

梁衡

①在社会上常听到称呼某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别?

②匠人在重复，大师在创造。一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝;而大师则在不断构思新的东西。

③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。

④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、重构等综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时，大师则把这一技只作为恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，更重要的还因为数学、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。

⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认，这个世界需要人们具有较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步，社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中;法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下，这个社会就不堪设想了。

⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要追求大师的思路。在个人，有了这样一种心理，就会有所上进;在民族，有了这样一个素质，就会生机勃勃;在社会，有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。(有删节)

21.文章的中心论点是什么?(2分)

答：

22.第③段中“瓜地”“一个一个去摘瓜”“提起一根瓜藤”分别指什么?(3分)

答：

23.第⑤段中，作者举鲁班的事例意在证明什么?(2分)

答：

六、作文(50分)

24.题目：，给了我

要求：

(1)将题目补充完整，构成你的作文题目。

(2)不限文体(诗歌除外)。